Pelatihan Karyawan - PowerPoint PPT Presentasi Transkrip dan Presentasi Catatan 1 Pelatihan Karyawan Suatu proses dimana orang memperoleh keterampilan dan pengetahuan untuk membantu pencapaian tujuan organisasi. Keterampilan yang keras dan lunak Meningkatkan modal manusia Karyawan yang kurang terlatih mungkin tidak melakukan kinerjanya Kinerja non-maksimal Kesalahan mahal. 2 Jenis Pelatihan 3 Isu dan Pelatihan Hukum 4 Pelatihan dan Strategi Organisasi Manfaat Pelatihan Strategis HR dan pelatih bermitra dengan manajer operasi untuk memecahkan masalah, dan memberikan kontribusi terhadap hasil organisasi. Manajer cenderung berpikir bahwa pelatihan saja dapat memecahkan masalah kinerja. 5 Strategi Pelatihan dan Strategi Organisasi Daya Saing dan Pelatihan Pelatihan membuat organisasi lebih kompetitif. Pelatihan membantu mempertahankan karyawan yang berharga. Pelatihan membantu mencapai strategi organisasi. 6 Menghubungkan Strategi Organisasi dan Sumber Pelatihan Berdasarkan gagasan dari Lisa A. Burke dan Joseph V. Wilson III. 7 Daya Saing Organisasi dan Pelatihan Manajemen dan Pelatihan Pengetahuan Mengidentifikasi dan memanfaatkan modal intelektual untuk menciptakan nilai dan bersikap kompetitif. Upaya untuk mendapatkan pengetahuan yang benar pada waktu peopleright yang tepat sehingga bisa dibagi dan diimplementasikan. 8 Daya Saing Organisasi dan Pelatihan Pelatihan sebagai Sumber Pendapatan Pelatihan pemasaran dengan atau di samping produk dapat berkontribusi secara signifikan terhadap pendapatan perusahaan. 9 Pendekatan Konsultasi Kinerja 10 Strategi Pelatihan dan Global Pelatihan Penugasan Global Pelatihan lintas budaya sangat penting untuk kesuksesan strategis global karena bisnis berkembang di luar negeri. 11 Sumber Pelatihan Kompetensi Antar Budaya Dikembangkan oleh Andrea Graf, PhD, Universitas Teknik Braunschweig, Jerman, dan Robert L. Mathis, PhD, SPHR. 12 Mengembangkan Rencana Pelatihan Strategis Upaya pelatihan yang efektif mempertimbangkan Apakah benar-benar ada kebutuhan untuk pelatihan Siapa yang butuh pelatihan Siapa yang harus melakukan pelatihan Bentuk apa yang akan diambil pelatihan Bagaimana pengetahuan ditransfer ke pekerjaan Bagaimana pelatihan dievaluasi 13 Proses Pelatihan Sistematis 14 Sumber Informasi yang Digunakan dalam Penilaian Kebutuhan Pelatihan 15 Menetapkan Tujuan dan Prioritas Pelatihan Analisis Gap Jarak antara dimana sebuah organisasi sesuai dengan kemampuan karyawannya dan bila perlu. 16 Desain Pelatihan 17 Desain Pelatihan Lainnya 18 Desain Lebih Banyak Pelatihan 19 Desain Pelatihan Lainnya 20 Pemodelan Perilaku Desain Lebih Banyak Penyisipan Menyalin perilaku seseorang dengan mengamati bagaimana orang lain menghadapi masalah. Penguatan Hukum efek menyatakan bahwa orang cenderung mengulangi perilaku yang dihargai dan menghindari perilaku yang dihukum. Konfirmasi Segera Penguatan dan umpan balik paling efektif bila diberikan sesegera mungkin setelah latihan. 21 Desain Pelatihan Lebih Banyak Pelatihan Perpindahan Pelatihan Saat trainee benar-benar menggunakan pekerjaan yang mereka pelajari dan pertahankan penggunaan materi pelajaran dari waktu ke waktu. Meningkatkan Transfer Pelatihan Menawarkan peserta pelatihan gambaran umum tentang isi dan proses pelatihan. Memastikan bahwa pelatihan mencerminkan konteks pekerjaan. Kesempatan untuk berlatih 22 Pendekatan untuk Memaksimalkan Unsur-Unsur Identitas Transfer Prinsip Dasar Otomatisitas Iklim yang Kondusif Transfer dapat positif, negatif, atau nol. 23 Faktor Pengiriman Pelatihan Sifat pelatihan Subjek Jumlah trainee Individual vs. tim Self-serba vs dipandu Sumber daya pelatihan paling banyak E-learning vs. lokasi Geografis tradisional Waktu yang dialokasikan Selesai waktu 24 Metode Perusahaan Gunakan untuk Memberikan Pelatihan 25 Pelatihan Internal Pelatihan Informal Pelatihan yang Terjadi melalui interaksi dan umpan balik antar karyawan. On-the-Job Training (OJT) Membayangi Masalah dengan OJT Pelatih yang kurang memenuhi syarat atau tidak peduli Gangguan kerja reguler Kebiasaan buruk atau salah beralih pada 26 Tahapan untuk Pelatihan On-the-Job (OJT) 27 Pelatihan Internal Pelatihan Lintas Silat kepada orang-orang untuk Melakukan lebih dari satu pekerjaan Meningkatkan fleksibilitas dan pengembangan Tantangan Cross-Training Ancam serikat pekerja dengan hilangnya yurisdiksi pekerjaan dan perluasan pekerjaan Memerlukan penjadwalan yang berbeda selama pelatihan Menyebabkan hilangnya produktivitas saat orang belajar 28 Mengapa Pelatihan Eksternal Biaya efektif untuk melakukan outsourcing Tidak cukup waktu untuk mengembangkan pelatihan Kurangnya keahlian internal 29 Pendekatan Pelatihan Kombinasi 30 Pekerjaan Bimbingan Misionaris yang Paling Umum Sumber Departemen Tenaga Kerja AS, 2006, dol. gov. 31 Orientasi Membawa Karyawan Baru di Panggung 32 Orientasi Karyawan Baru yang Efektif 33 Pelatihan E-Learning On-Line Internet atau intranet organisasi untuk melakukan pelatihan on-line. Keuntungan dan Kerugian Sumber E-Learning Dikembangkan oleh Lisa A. Burke dan Robert L. Mathis. 35 Mengapa E-Learning 36 Tingkat Kirkpatricks Tingkat Evaluasi Pelatihan 37 Metode Evaluasi Pelatihan Analisis Manfaat Biaya Perbandingan biaya dan manfaat yang terkait dengan usaha pelatihan organisasi Pengukuran biaya dan manfaat mungkin sulit dilakukan. Return on Investment (ROI) Benchmarking 38 Metrik Evaluasi Pelatihan 39 Menyeimbangkan Biaya dan Manfaat Pelatihan 40 Validitas Internal Apakah pelatihan menyebabkan perubahanPowerShow adalah presentasi terdepan yang menampilkan situs web. Apakah aplikasi Anda adalah bisnis, bagaimana, pendidikan, kedokteran, sekolah, gereja, penjualan, pemasaran, pelatihan online atau hanya untuk bersenang-senang, PowerShow adalah sumber yang bagus. Dan, yang terbaik, sebagian besar fitur kerennya gratis dan mudah digunakan. Anda dapat menggunakan PowerShow untuk menemukan dan mendownload contoh presentasi PowerPoint PowerPoint secara langsung tentang topik apa saja yang dapat Anda bayangkan sehingga Anda dapat mempelajari cara meningkatkan slide dan presentasi Anda secara gratis. Atau gunakan untuk mencari dan mendownload presentasi ppt PowerPoint dengan kualitas tinggi dengan slide bergambar atau animasi yang akan mengajarkan Anda cara melakukan sesuatu yang baru, juga gratis. Atau gunakan untuk mengunggah slide PowerPoint Anda sendiri sehingga Anda dapat membaginya dengan guru, kelas, siswa, bos, karyawan, pelanggan, calon investor atau dunia Anda. Atau gunakan untuk membuat slideshow foto yang benar-benar keren - dengan transisi, animasi, dan pilihan musik 2D dan 3D - yang dapat Anda bagikan dengan teman Facebook atau lingkaran Google Anda. Semuanya gratis karena biaya yang kecil Anda bisa mendapatkan privasi online terbaik di industri atau mempromosikan presentasi dan slide Anda secara terbuka dengan peringkat teratas. Tapi selain itu yang gratis. Baik bahkan mengubah presentasi dan tampilan slide Anda ke dalam format Flash universal dengan semua kemuliaan multimedia aslinya, termasuk animasi, efek transisi 2D dan 3D, musik tertanam atau audio lainnya, atau bahkan video yang disematkan di slide. Semua gratis Sebagian besar presentasi dan tayangan slide di PowerShow bebas untuk dilihat, bahkan banyak yang bebas untuk diunduh. (Anda dapat memilih apakah mengizinkan orang mengunduh presentasi PowerPoint asli dan tayangan slide foto Anda dengan biaya atau gratis atau tidak sama sekali). Check out PowerShow hari ini - GRATIS. Benar-benar sesuatu untuk semua orang presentasi secara gratis. Atau gunakan untuk mencari dan mendownload presentasi ppt PowerPoint dengan kualitas tinggi dengan slide bergambar atau animasi yang akan mengajarkan Anda cara melakukan sesuatu yang baru, juga gratis. Atau gunakan untuk mengunggah slide PowerPoint Anda sendiri sehingga Anda dapat membaginya dengan guru, kelas, siswa, bos, karyawan, pelanggan, calon investor atau dunia Anda. Atau gunakan untuk membuat slideshow foto yang benar-benar keren - dengan transisi, animasi, dan pilihan musik 2D dan 3D - yang dapat Anda bagikan dengan teman Facebook atau lingkaran Google Anda. Semuanya gratis karena biaya yang kecil Anda bisa mendapatkan privasi online terbaik di industri atau mempromosikan presentasi dan slide Anda secara terbuka dengan peringkat teratas. Tapi selain itu yang gratis. Baik bahkan mengubah presentasi dan tampilan slide Anda ke dalam format Flash universal dengan semua kemuliaan multimedia aslinya, termasuk animasi, efek transisi 2D dan 3D, musik tertanam atau audio lainnya, atau bahkan video yang disematkan di slide. Semua gratis Sebagian besar presentasi dan tayangan slide di PowerShow bebas untuk dilihat, bahkan banyak yang bebas untuk diunduh. (Anda dapat memilih apakah mengizinkan orang mengunduh presentasi PowerPoint asli dan tayangan slide foto Anda dengan biaya atau gratis atau tidak sama sekali). Check out PowerShow hari ini - GRATIS. Ada benar-benar sesuatu untuk semua orang. Belajar, Pengembangan Komponen Pengembangan sukses pengalaman belajar karyawan Berdasarkan prinsip pembelajaran orang dewasa, berikut adalah daftar periksa untuk pengalaman belajar karyawan yang sukses: Tujuan program pelatihan atau pengembangan karyawan jelas Karyawan terlibat dalam Menentukan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang harus dipelajari Karyawan berpartisipasi dalam kegiatan selama proses belajar Pengalaman kerja dan pengetahuan yang dibawa oleh karyawan ke setiap situasi pembelajaran digunakan sebagai sumber daya Pendekatan praktis dan problem-centered berdasarkan contoh nyata digunakan. Materi baru terhubung dengan karyawan masa lalu pengalaman belajar dan kerja Karyawan diberi kesempatan untuk memperkuat apa yang mereka pelajari dengan berlatih Lingkungan belajar informal, aman dan mendukung Karyawan individu ditunjukkan rasa hormat Kesempatan belajar mempromosikan harga diri positif Karyawan Pelatihan dan pengembangan Ss Belajar terjadi setiap saat apakah Anda benar-benar menyadarinya atau tidak. Apakah Anda orang yang lupa menyimpan pekerjaan Anda di komputer Anda secara reguler Jika terjadi kegagalan daya dan Anda kehilangan beberapa data, apakah Anda belajar sesuatu Jika Anda berkata kepada diri sendiri, saya harus ingat untuk menyimpan lebih sering lagi, Anda telah melakukan beberapa hal. Belajar. Jenis pembelajaran ini disebut pembelajaran insidental yang telah Anda pelajari tanpa benar-benar memikirkannya atau bermaksud. Di sisi lain, pembelajaran yang disengaja terjadi saat Anda terlibat dalam aktivitas dengan sikap quotwhat yang dapat saya pelajari dari thisquot Pengembangan karyawan mengharuskan Anda untuk mendekati aktivitas sehari-hari dengan maksud belajar dari apa yang sedang terjadi di sekitar Anda. Siapa yang bertanggung jawab untuk pelatihan dan pengembangan karyawan Pelatihan karyawan adalah tanggung jawab organisasi. Pengembangan karyawan merupakan tanggung jawab bersama manajemen dan karyawan individual. Tanggung jawab manajemen adalah menyediakan sumber daya yang tepat dan lingkungan yang mendukung kebutuhan pertumbuhan dan pembangunan individu karyawan. Agar pelatihan dan pengembangan karyawan menjadi sukses, manajemen harus: Memberikan deskripsi pekerjaan yang disusun dengan baik - ini adalah fondasi dimana pelatihan dan pengembangan karyawan dibangun. Berikan pelatihan yang dibutuhkan oleh karyawan untuk memenuhi kompetensi dasar pekerjaan. Ini biasanya tanggung jawab supervisor Mengembangkan pemahaman yang baik tentang pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang dibutuhkan organisasi di masa depan. Apa tujuan jangka panjang organisasi dan apa implikasi dari tujuan ini untuk pengembangan karyawan Bagikan pengetahuan ini kepada staf Carilah kesempatan belajar dalam aktivitas sehari-hari. Apakah ada insiden dengan klien yang dapat dipelajari setiap orang dari apakah ada laporan pemerintah baru yang berimplikasi pada organisasi Jelaskan proses pengembangan karyawan dan dorong staf untuk mengembangkan rencana pengembangan individu Dukung staf saat mereka mengidentifikasi aktivitas belajar yang menjadikannya aset bagi Anda. Organisasi baik sekarang dan di masa depan Agar perkembangan karyawan menjadi sukses, karyawan individual harus: Carilah kesempatan belajar dalam aktivitas sehari-hari Identifikasi tujuan dan kegiatan untuk pengembangan dan persiapkan rencana pengembangan individu Proses perencanaan pembangunan individual Rencana pengembangan individu disusun. Oleh karyawan dalam kemitraan dengan atasannya. Rencananya didasarkan pada kebutuhan karyawan, posisi dan organisasi. Rencana pengembangan individu yang baik akan menarik, dapat dicapai, praktis dan realistis. Hal ini diimplementasikan dengan persetujuan pengawas karyawan. Langkah 2 - Menilai posisi Anda saat ini dan lingkungan kerja Anda Karyawan melakukan penilaian terhadap persyaratan posisinya pada saat ini dan bagaimana persyaratan posisi dan atau organisasi dapat berubah. Melakukan penilaian posisi: Mengidentifikasi persyaratan pekerjaan dan ekspektasi kinerja dari posisi Anda saat ini Mengidentifikasi pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang akan meningkatkan kemampuan Anda untuk melakukan pekerjaan Anda saat ini Mengidentifikasi dan menilai dampak pada posisi Anda terhadap perubahan yang terjadi di lingkungan kerja. Seperti perubahan pada klien, program, layanan dan teknologi. Berdasarkan analisis Anda di Langkah 1 dan 2, gunakan contoh formulir Rencana Pengembangan Individual untuk menjawab pertanyaan berikut: Sasaran apa yang ingin Anda capai dalam karir Anda Mana tujuan pengembangan ini yang saling menguntungkan bagi Anda dan organisasi Anda Tuliskan apa yang akan Anda lakukan Ingin mencapainya sebagai tujuan. Pilih dua atau tiga gol untuk dikerjakan sekaligus. Tetapkan kerangka waktu untuk mencapai tujuan Anda. Langkah 3 - Identifikasi aktivitas pengembangan Identifikasi cara terbaik untuk mencapai tujuan pembangunan Anda. Metode apa yang akan Anda gunakan Sumber daya apa yang akan diminta Langkah 4 - Letakkan rencana Anda dalam tindakan Setelah Anda menyiapkan draf rencana pengembangan individual Anda: Tinjau rencana Anda dengan atasan Anda untuk masukan dan persetujuannya Mulai kerjakan rencana Anda Evaluasi Kemajuan dan melakukan penyesuaian seperlunya Merayakan keberhasilan Anda Metode biaya yang efektif untuk pelatihan dan pengembangan karyawan Pelatihan dan pengembangan karyawan sesuai dengan konteks organisasi Anda, uraian tugas, kontrak kerja dan kesepakatan bersama. Saat memilih metode pelatihan dan pengembangan karyawan, penting untuk mengingat proses belajar. Ada banyak cara untuk memberi kesempatan pada para karyawan untuk belajar, termasuk: Komite adalah bagian dari aktivitas sehari-hari di organisasi manapun. Mereka juga bisa menjadi alat belajar yang efektif, dengan fokus yang benar Komite yang terdiri dari staf dari berbagai wilayah organisasi Anda akan meningkatkan pembelajaran dengan membiarkan anggota melihat isu dari perspektif yang berbeda. Sisihkan sebagian waktu kerja komite untuk mendiskusikan masalah atau tren yang mungkin Dampak pada organisasi di masa depan Konferensi dan forum Karyawan dapat menghadiri konferensi yang berfokus pada topik yang relevan dengan posisi dan organisasinya. Setelah kembali, mintalah karyawan membuat presentasi kepada staf lain sebagai cara untuk meningkatkan pengalaman belajar individu dan sebagai Cara untuk meningkatkan organisasi. (Beberapa konferensi dan forum dapat dianggap sebagai pembelajaran di luar pekerjaan) Catatan kejadian kritis Kegiatan sehari-hari selalu menjadi sumber kesempatan belajar Pilih kesempatan terbaik dan tuliskan catatan kejadian penting bagi staf untuk dipelajari. Mungkin keluhan klien ditangani secara efektif. Tuliskan ringkasan singkat kejadian tersebut dan identifikasi tindakan karyawan yang menghasilkan resolusi sukses Bagikan catatan dengan karyawan yang terlibat dan dengan orang lain yang sesuai. Jika situasi tidak ditangani dengan baik, sekali lagi tuliskan deskripsi singkat tentang situasi yang mengidentifikasi area untuk perbaikan Diskusikan catatan kejadian kritis dengan karyawan dan identifikasi area yang harus diperbaiki oleh karyawan dan bagaimana Anda akan membantu karyawan dalam melakukan ini Jika Anda Organisasi memiliki staf di lebih dari satu situs, memberi kesempatan kepada karyawan untuk mengunjungi situs lainnya. Hal ini membantu karyawan Anda mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang berbagai program dan klien yang dilayani oleh organisasi Anda. Menghasilkan kunjungan ke organisasi lain yang melayani pelanggan serupa atau dengan yang serupa. Posisi juga dapat memberikan pengalaman belajar yang berharga Staf yang kompeten sedang melakukan kunjungan lapangan ke daftar pertanyaan untuk dijawab atau daftar hal yang harus dicari. Ikuti perjalanan lapangan dengan meminta staf menjelaskan apa yang telah mereka pelajari dan bagaimana mereka dapat menerapkannya pada pembelajaran bagi organisasi Anda. (Fieldtrips juga bisa menjadi aktivitas di luar pekerjaan) Alat dapat diberikan kepada karyawan untuk membantu mereka melakukan pekerjaan mereka dengan lebih baik. Alat-alat ini meliputi: manual, daftar periksa, daftar telepon, pedoman prosedural, pedoman keputusan dan sebagainya. Alat bantu kerja sangat berguna bagi karyawan baru, karyawan mengambil tanggung jawab baru dan untuk aktivitas yang jarang terjadi. Pernah seorang karyawan telah menguasai persyaratannya. Pekerjaan dan kinerjanya memuaskan, dia mungkin menginginkan tantangan yang lebih besar. Pertimbangkan untuk menugaskan tugas tambahan baru kepada karyawan Tugas mana yang harus ditetapkan harus diputuskan oleh karyawan dan organisasinya Organisasi dengan struktur organisasi yang datar mulai memberikan beberapa tugas manajerial kepada staf berpengalaman sebagai cara untuk menjaga staf tersebut ditantang secara sementara. , Karyawan dapat diberi kesempatan untuk bekerja di area yang berbeda dalam organisasi. Karyawan tersebut mempertahankan pekerjaannya yang ada namun mengisi atau mempertukarkan tanggung jawab dengan karyawan lain. Jika seorang karyawan ingin mengetahui apa yang dilakukan orang lain dalam organisasi Anda, karyawan Anda Dapat mengikuti orang tersebut dan amati dia di tempat kerja Biasanya orang yang melakukan bayangan tidak membantu pekerjaan yang sedang dilakukan Artikel surat kabar, pengumuman dan laporan pemerintah dapat digunakan sebagai alat bantu belajar Siapkan halaman sampul singkat yang bisa mencakup singkat Ringkasan dan satu atau dua pertanyaan utama yang harus dipertimbangkan oleh karyawan Anda. Kemudian beredar item Sertakan item dalam agenda pertemuan staf berikutnya untuk diskusi singkat Dua karyawan setuju untuk saling membantu mempelajari tugas yang berbeda. Kedua karyawan harus memiliki bidang keahlian yang dapat diperoleh rekan kerja dari para karyawan secara bergantian membantu rekan kerja mereka menguasai pengetahuan atau keterampilan yang harus mereka bagikan. Tugas ini memberi kesempatan kepada karyawan untuk meregangkan kemampuannya saat ini. . Misalnya, tugas peralihan dapat meminta karyawan untuk memimpin rapat jika orang tersebut tidak pernah melakukan ini sebelumnya Untuk memastikan bahwa memimpin rapat adalah pengalaman belajar yang baik, manajer harus meluangkan waktu setelah rapat untuk mendiskusikan dengan karyawan apa yang berjalan dengan baik. Dan apa yang bisa diperbaiki Beri karyawan kesempatan untuk mengerjakan sebuah proyek yang biasanya berada di luar tugas pekerjaannya. Misalnya, seseorang yang telah menyatakan ketertarikannya pada perencanaan acara dapat diberi kesempatan untuk bekerja sebagai bagian dari tim acara khusus. Hubungan dan umpan balik Pelatihan mengacu pada kesepakatan yang telah disusun sebelumnya antara manajer berpengalaman dan karyawannya. Peran pelatih adalah untuk menunjukkan keterampilan dan memberikan bimbingan, umpan balik, dan kepastian karyawan saat dia melatih keterampilan baru. Mentoring serupa dengan pembinaan. Mentoring terjadi ketika seorang manajer senior yang berpengalaman memberikan bimbingan dan nasehat kepada karyawan junior Dua orang yang terlibat biasanya mengembangkan hubungan kerja berdasarkan minat dan nilai bersama Beberapa spesialisasi profesional memiliki jaringan informal yang dirancang untuk memenuhi kebutuhan pengembangan profesional para anggotanya. Anggota bertemu untuk membahas isu terkini dan berbagi informasi dan sumber daya Penilaian kinerja sebagian merupakan evaluasi dan sebagian perkembangannya. Dalam penilaian kinerja tradisional, manajer dan karyawan mengevaluasi kekuatan dan kelemahan karyawan. Dalam penilaian kinerja 360 derajat, umpan balik dikumpulkan dari supervisor, rekan kerja, staf, rekan kerja lainnya dan kadang-kadang klien. Hasil penilaian dapat digunakan untuk mengidentifikasi area pengembangan lebih lanjut dari pelatihan kelas karyawan Kursus, seminar, lokakarya Ini adalah kesempatan pelatihan formal yang dapat ditawarkan kepada karyawan baik secara internal maupun eksternal. Seorang pelatih, fasilitator dan atau pakar materi pelajaran dapat dibawa ke organisasi Anda untuk memberikan sesi pelatihan atau karyawan dapat dikirim ke salah satu kesempatan belajar ini selama masa kerja Program yang ditawarkan oleh perguruan tinggi atau universitas Banyak perguruan tinggi dan universitas menawarkan kursus yang relevan dengan karyawan di Sektor nirlaba. Karyawan dapat menghadiri kelas ini pada waktu mereka sendiri atau organisasi Anda mungkin memberi mereka waktu istirahat dengan gaji untuk hadir. Karyawan sering diberi kompensasi oleh organisasi untuk biaya asosiasi Profesional, seperti jaringan, memberi kesempatan kepada karyawan untuk tinggal saat ini di bidang pilihan mereka Membaca kelompok (juga disebut lingkaran pembelajaran atau lingkaran baca) Sekelompok staf bertemu untuk mendiskusikan buku atau Artikel yang relevan dengan organisasi tempat kerja. Rapat biasanya berlangsung di luar jam kerja normal, seperti jam siang atau malam setelah bekerja Membaca mandiri, kursus e-learning dan kerja sukarela semuanya memberi kesempatan belajar. Karyawan terlibat dalam aktivitas belajar berdasarkan pilihan dan pada kecepatan yang diinginkannya Pembelajaran Informasi dan kursus yang ditawarkan oleh internet disebut e-learning. Berbagai kesempatan belajar bisa diakses dengan cara ini. Pilihannya berkisar dari pelatihan formal yang ditawarkan oleh perguruan tinggi dan universitas, hingga kunjungan informal dari subjek yang diberikan, untuk membaca laporan tentang sebuah topik. E-learning dapat berlangsung pada atau di luar pekerjaanSlideshare menggunakan cookies untuk meningkatkan fungsionalitas dan kinerja, dan memberi Anda iklan yang relevan. Jika Anda terus browsing situs, Anda setuju dengan penggunaan cookies di situs ini. Lihat Perjanjian Pengguna dan Kebijakan Privasi kami. Slideshare menggunakan cookies untuk meningkatkan fungsionalitas dan performa, dan memberi Anda iklan yang relevan. Jika Anda terus browsing situs, Anda setuju dengan penggunaan cookies di situs ini. Lihat Kebijakan Privasi dan Perjanjian Pengguna kami untuk rinciannya. Jelajahi semua topik favorit Anda di aplikasi SlideShare Dapatkan aplikasi SlideShare untuk Simpan untuk Nanti bahkan secara offline Terus ke situs mobile Upload Masuk Signup Ketuk dua kali untuk memperkecil Pengenalan pelatihan dan pengembangan karyawan ppt 1 Bagikan SlideShare LinkedIn Corporation copy ini 2017Slideshare menggunakan cookies untuk Meningkatkan fungsionalitas dan kinerja, dan memberi Anda iklan yang relevan. Jika Anda terus browsing situs, Anda setuju dengan penggunaan cookies di situs ini. Lihat Perjanjian Pengguna dan Kebijakan Privasi kami. Slideshare menggunakan cookies untuk meningkatkan fungsionalitas dan performa, dan memberi Anda iklan yang relevan. Jika Anda terus browsing situs, Anda setuju dengan penggunaan cookies di situs ini. Lihat Kebijakan Privasi dan Perjanjian Pengguna kami untuk rinciannya. Jelajahi semua topik favorit Anda di aplikasi SlideShare Dapatkan aplikasi SlideShare untuk Simpan untuk Nanti bahkan secara offline Terus ke situs mobile Upload Masuk Signup Ketuk dua kali untuk memperkecil Strategi Pelatihan ppt Laurence Yap Manajer Senior Belajar dan OD APAC Berbagi salinan SlideShare LinkedIn Corporation ini 2017
Makelar Pilihan biner Kota Tasikmalaya
Tuesday 29 August 2017
Binary option halal atau haram
Akhir-akhir ini saya menemukan sistem Opsi Biner, dengan sedikit riset, saya menemukan perusahaan yang menawarkan Akun Islam untuk berdagang. Namun ketika saya mencari di internet untuk mengetahui apakah jenis perdagangan ini adalah halal atau Haram, saya mendapati diri saya terjebak di antara dua pendapat, ada yang mengatakan bahwa halal jika Anda menghindari perdagangan mata uang, Anda hanya melakukan perdagangan komoditas (emas, perak, Minyak), saham (Facebook, Amazon, Apple) dan indeks, dan ada yang mengatakan bahwa itu adalah Haram. Masalahnya, tidak ada yang membicarakan akun Islam itu sendiri, apakah itu ada bedanya atau tidak. Beberapa situs yang menawarkan akun Islam: Mungkinkah ada yang tolong bantu saya dengan Sumur ini, saya kira pilihan biner adalah perjudian, ada garis tipis antara opsi biner dan opsi biner trading forex (perjudian dan perdagangan) tentang taruhan dan trading forex adalah tentang penjualan Dan membeli mata uang. Pilihan biner Adalah taruhan dengan bulling atau bearing Forex trading: adalah membeli dan menjual mata uang dengan harapan mendapatkan uang Seperti yang saya sebutkan di atas, jika kita membicarakan fundamental tentang trading, ada perbedaan tipis antara taruhan dan trading. Dalam perdagangan sederhana dan umum (seperti perdagangan atau membeli makanan), penjual grosir mencoba mengambil keuntungan dari volatilitas pasar sehingga mereka mencoba memprediksi prosesnya. Tapi bertaruh yang Anda tahu adalah bertaruh adalah memberi uang tanpa membeli sesuatu yang saya anggap sebagai pilihan biner seperti bertaruh untuk sepak bola. Perbedaan mendasar antara taruhan dan perdagangan hampir sama antara bisnis dan ribah (dalam quran mereka mengatakan bisnis ribahis, allah mengatakan TIDAK) Oleh karena itu saya menggunakan opsi biner haram (bukan fatua) dan untuk mencegah melakukan hal-hal yang haram saya suka hindari berurusan dengan subjek yang masih Diskusi sampai hasil FINAL yang sesungguhnya atau fatua dilepaskan. Ua allahu aalam Assalami alaikom menjawab 13 Des 16 at 9:45 Menarik untuk dicatat bahwa klaim 100 dibuat oleh mereka yang tidak dapat membenarkannya. Pemahaman saya bahwa untuk sebuah metode perjudian, sebuah taruhan harus dibuat yang berisiko hilang. Dalam perdagangan biner itu adalah keuntungan atau tidak ada perubahan yaitu nol tidak ada yang hilang sehingga tidak berjudi dalam Islam karena halal. Non Muslim seperti HMRC, untuk tujuan perpajakan, menggolongkannya sebagai perjudian berdasarkan perilaku bukan detail yang pasti. Menjawab 18 Sep 16 at 15:04 Kecuali Anda dapat menunjukkan bahwa akun Islam benar-benar menjual opsi biner dengan harga nol dolar (dengan demikian mendukung klaim Anda bahwa mereka adalah halal karena tidak ada kepentingan dibuat), ini benar-benar merupakan jawaban begitu saja karena situasi hipotetis yang sebenarnya tidak Berlaku dalam praktek. Ndash goldPseudo 9830 Sep 19 16 at 0:11 Al hamdu Lellah wa asalatu wasalam ala raoulelah, menurut saya, seperti untuk semua muslim Membeli dan Menjual TIDAK haram, Tapi Al Riba adalah haram (seperti yang dikatakan Quran). Jadi dalam poin saya disini saya tidak akan pernah mengubah haram halal. Atau sebaliknya. Saya akan menyederhanakan jawaban saya ke poin: Apa yang Anda beli harus bisa Anda sentuh atau pegang di tangan Anda atau berada di AC To Buy Stocks. Itu barang yang nyata. Untuk membeli emas yang berwujud. Komoditi apapun akan berwujud. Jadi Anda HARUS menyentuhnya, untuk memilikinya. Perdagangan komoditi atau Saham tidak diijinkan (Haram) bcz Anda tidak bisa menahannya, maka Anda menjualnya. Itu tidak mungkin - Anda hanya tidak bahkan melihatnya. Trading dalam Mata Uang adalah halal dan diperbolehkan di islam, karena Anda bisa melihatnya masuk ke AC Anda dan disimpan di sana, Anda dapat menariknya kapan saja dan menyentuhnya atau menahannya 100. Karena mata uangnya dari negara lain sama dengan gerai bursa yang tersebar. Di atas dunia islam dan halal 100. Kedua ke poin 4, memberi dan menerima atau menjual dan membeli dilakukan pada sesi yang sama (waktu yang sama ketika perdagangan berakhir, dalam keseimbangan Anda seketika) dan keseimbangan ini hanya untuk Anda, Anda Bisa mundur kapan saja AC Islami harus Bebas dari hal berikut. A. Minat pada Perdagangan. B. Tukarlah minat pada perdagangan semalam (Rollover). C. Bonus Deposit (Yang ditambahkan tanpa pengertian) Ribah. D. Tidak ada Bonus Deposit (Yang ditambahkan tanpa perlu deposit biasanya). E. Biaya Tersembunyi yang tidak Anda sadari. F. Leverage (riser dana sebagai pinjaman dari Bank ke AC Anda) Jika Anda memiliki acl islamic Anda bebas dari hal di atas, asalkan Anda hanya perdagangan dalam pertukaran mata uang, berarti halal akan berlaku. Wallahu AAlam. Hal lain: Pilihan biner atau Forex Trading TIDAK Perjudian, mengapa. Karena perjudian memiliki 3 kondisi: 1. Bayar untuk sesuatu yang simbolis seperti Marks untuk dimainkan (secara harfiah sesuatu tanpa nilai apapun). 2. Dapatkan kartu Play atau kartu flip atau Roulette Turn. 3. Dapatkan Hadiah untuk permainan Anda (ditentukan oleh Casino) Tapi di Trading. Anda Membeli barang atau Mata Uang Nilai REAL. Membuka posisi (Menjual atau Membeli dengan kontrak nyata) dan memenangkan harga jual di tempat setelah penjualan dan di AC Anda. Begitu berbeda dan halal. Wallahu AAlam. Jawab 16 Jul 16 at 20: 18Hukum Trading Forex Menurut MUI Halal atau Haram Mengingat banyaknya yang mempertanyakan apa hukum trading forex menurutIslam (sudah banyak dikupas) maka berikut ini saya publikasikan artikel dari Gainscope tentang FATWA MUI TENTANG TRADING FOREX. Di luar sana berkembang juga pendapat yang bersebarangan dengan fatwa MUI ini di mana mereka tetap berpendirian pada forex trading adalah HARAM dengan hujjahargumen yang mereka pegangi. Keputusan berpulang pada dan ada di tangan Anda. Selamat membaca Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang (AL-SHARF) Pertanyaan yang pasti ditanyakan oleh setiap trader di indonesia: 1. Apakah Trading Forex Haram 2. Apakah Trading Forex Halal 3. Apakah Trading Forex diperbolehkan dalam Agama Islam 4. Apakah SWAP itu Mari kita Bahas dengan artikel yang pertama: Forex Dalam Hukum Islam Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh Forex (Perdagangan Valas) yang membolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya barang barang kebutuhankomoditi antar negara yang sedang internasional. Perdagangan (ekspor-impor) ini tentu membutuhkan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara memiliki ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan dari negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Uang tambahan antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang merupakan internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang satu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai volume permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawaran yang sedang. Yang benar-benar nyata tukar-menukar mata uang yang berbeda. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul. --- gt Ada perjanjian untuk menerima dan menerima Penjual. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual memiliki wewenang penuh pelaksanaan dan melakukan tindakantindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat) 2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu: barang barangnya (bukan najis) dapat dimanfaatkan dapat diserahterimakan barang dan mahal Dijual oleh pemiliknya sendiri Atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Muhammad Isa, ada jual beli itu diperbolehkan dalam agama. Jangan kamu membeli ikan di udara, karena sebenarnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Masud) Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Jika tidak sesuai maka pembeli memiliki hak khiyar, tentu saja boleh atau jual beli belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: 8220Barang siapa yang sesuatu yang tidak dapat dilihat, maka ia berhak khiyar jika telah melihat. Jual beli hasil tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam: 8220Kesulitan itu menarik kemudahan.8221 Demikian juga jual beli barang barang yang sudah terbungkustertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi label yang menerangkan isi. Vide Sabiq, op. Cit. Hal. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islam di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya. Bila antara negara terjadi perdagangan internasional maka setiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa. Misalnya eksportir indonesia akan menghasilkan devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir indonesia membutuhkan devisa untuk menarik dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminataan di bursa valuta asing. Setiap negara penuh dengan kurs rupiah masing-masing (kurs adalah perbandingan uangnya); 1 dollar Amerika Rp. 12.000. Namun kurs uang atau perbandingan setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing. Pencatatan kurs dan transaksi jual beli valuta asing di Bursa Valuta Asing (AWJ Tupanno, et. al. Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77) FATWA MUI TENTANG VALAS PERDAGANGAN Fatwa Dewan Syariah Majelis Ulama Indonesia No: 28DSN-MUIIII2002 tentang Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf) a. Dalam kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, diperlukan. Barang, baik antar mata uang maupun antar mata uang berlainan jenis. B. Cerita dalam urf tijari. Hukum islam islam is offline is offline C. Cerita agar kegiatan yang dilakukan sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman. 1. Firman Allah, QS. Al Baqarah2: 275:. Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. 2. Hadis nabi riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Said al-Khudri: Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan (antara kedua belah pihak) (HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan nilai shahih oleh Ibnu Hibban). 3. Hadis Nabi Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan Ibn Majah, dengan teks Muslim dari Ubadah bin Shamit, Nabi saw bersabda: (Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, syair dengan syair, kurma Dengan kurma, dan garam dengan garam (denga syarat harus) sama dan sejenisnya. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai .. 4. Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasai, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Khattab, Nabi saw bersabda: (Jual-beli) emas dengan perak adalah Riba kecuali (dilakukan) secara tunai. 5. Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Said al-Khudri, Nabi saw bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilai) dan janganlah tambah sebagian atas yang lain janganlah menjual perak dengan perak sama sama (nilai) dan janganlah menambahkan sebagaian Atas yang lain dan janganlah menjual emas dan perak ini yang tidak tunai dengan yang tunai. 6. Hadis Nabi riwayat Muslim dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam. Rasulullah melihat uang tunai menjual perak dengan emas (tidak tunai). 7. Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf: Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali ketentuan yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka baik syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram. 8. Ijma. Ulama sebutkan (ijma) yang akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu 1. Surat dari pimpinah Unit Usaha Syariah Bank BNI no. UUS2878 2. Pendapat peserta Rapat Pleno Dewan Syariah Nasional pada Hari Kamis, tanggal 14 Muharram 1423H 28 Maret 2002. Dewan Syariah Nasional Menetapkan. FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG (AL-SHARF). Pertama. Ketentuan Umum Transaksi jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut: 1. Tidak untuk spekulasi (untung-untungan). 2. Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga (simpanan). 3. Bila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai (at-taqabudh). 4. Bila berlainan jenis maka harus dilakukan dengan nilai tukar (kurs) yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua. Jenis-jenis transaksi Valuta Asing 1. Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu (over the counter) atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari. Hukumnya adalah bisa, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari yang dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dipertahankan dan merupakan transaksi internasional. 2. Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang dinilai pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun. Hukumnya adalah haram, karena harga yang dipakai adalah harga yang diperjanjikan (muwaadah) dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, harga pada saat penyerahan itu belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dalam bentuk kesepakatan kedepan untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari (lil Hajah) 3. Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembelian atau penjualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan penjualan antara penjualan valas yang sama dengan harga forward. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). 4. Transaksi OPSI yaitu. Untuk dijual yang tidak boleh dilakukan atas harga dan jangka waktu. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). Ketiga. Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata ada kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan mestinya. Ditetapkan di. Jakarta Tanggal. 14 Muharram 1423 H 28 Maret 2002 M DEWAN SYARIAH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIA Tulisan lain yang menguatkan adalah amenity yang ditulis oleh Dr. Mohammed Obaidullah di bawah ini tentang ISLAM FOREX TRADING. 1. Kontrak Pertukaran Dasar Ada konsensus umum di antara para ahli hukum Islam dengan pandangan bahwa mata uang dari berbagai negara dapat dipertukarkan secara spot pada tingkat yang berbeda dari persatuan, karena mata uang dari berbagai negara adalah entitas yang berbeda dengan nilai atau nilai intrinsik yang berbeda. , Dan daya beli. Tampaknya juga ada kesepakatan umum di antara mayoritas ulama mengenai pandangan bahwa pertukaran mata uang secara forward tidak diperbolehkan, yaitu ketika hak dan kewajiban kedua belah pihak terkait dengan masa depan. Namun, ada perbedaan pendapat antara para ahli hukum saat hak salah satu pihak, yang sama dengan kewajiban counterparty, ditangguhkan untuk masa depan. Untuk menguraikan, mari kita simak contoh dua individu A dan B yang termasuk dalam dua negara yang berbeda, India dan AS masing-masing. A bermaksud untuk menjual rupee India dan membeli dolar A. S. Kebalikannya berlaku untuk B. Nilai tukar rupee-dollar yang disepakati adalah 1:20 dan transaksi tersebut melibatkan pembelian dan penjualan 50. Situasi pertama adalah bahwa A melakukan pembayaran spot Rs1000 ke B dan menerima pembayaran sebesar 50 dari B Transaksi diselesaikan secara spot dari kedua ujungnya. Transaksi semacam itu berlaku dan diperbolehkan secara Islami. Tidak ada dua pendapat tentang hal yang sama. Kemungkinan kedua adalah penyelesaian transaksi dari kedua ujungnya ditangguhkan ke masa depan, katakan setelah enam bulan dari sekarang. Ini menyiratkan bahwa baik A dan B akan membuat dan menerima pembayaran Rs1000 atau 50, seperti kasusnya, setelah enam bulan. Pandangan yang dominan adalah bahwa kontrak semacam itu tidak diperbolehkan secara Islami. Pandangan minoritas menganggapnya diperbolehkan. Skenario ketiga adalah transaksi sebagian diselesaikan dari satu akhir saja. Sebagai contoh, A membuat pembayaran Rs1000 sekarang ke B sebagai pengganti janji oleh B untuk membayar 50 kepadanya setelah enam bulan. Sebagai alternatif, A menerima 50 sekarang dari B dan berjanji untuk membayar Rs1000 kepadanya setelah enam bulan. Ada pandangan yang berlawanan secara diam-diam mengenai diperbolehkannya kontrak semacam itu yang berarti bai-salam dalam mata uang. Tujuan makalah ini adalah untuk menyajikan analisis komprehensif berbagai argumen untuk mendukung dan melawan diperbolehkannya kontrak dasar yang melibatkan mata uang. Bentuk kontrak pertama yang melibatkan pertukaran nilai tukar pada basis spot melampaui kontroversi apapun. Izin atau jenis kontrak kedua di mana pengiriman salah satu nilai taksiran ditangguhkan ke masa depan, umumnya dibahas dalam kerangka larangan riba. Dengan demikian kita membahas kontrak ini secara rinci di bagian 2 yang membahas masalah larangan riba. Permissibility dari bentuk kontrak ketiga dimana penyampaian kedua pertimbangan tersebut ditangguhkan, umumnya dibahas dalam kerangka pengurangan risiko dan ketidakpastian atau gharar yang terlibat dalam kontrak semacam itu. Ini, oleh karena itu, adalah tema sentral dari bagian 3 yang membahas masalah gharar. Bagian 4 mencoba pandangan holistik tentang Syariah yang menghubungkan isu-isu dan juga signifikansi ekonomi dari bentuk dasar kontrak di pasar mata uang. 2. Isu Larangan Riba Perbedaan penentuan pandangan1 mengenai diperbolehkannya atau tidaknya kontrak pertukaran dalam mata uang dapat ditelusuri terutama dengan masalah larangan riba. Kebutuhan untuk menghilangkan riba dalam segala bentuk kontrak pertukaran sangat penting. Riba dalam konteks Syariah umumnya didefinisikan sebagai keuntungan yang tidak sah yang berasal dari ketidaksetaraan kuantitatif dari nilai-nilai perhitungan dalam transaksi yang mengandung efek pertukaran dua atau lebih spesies (anwa), yang termasuk dalam genus (jins) yang sama dan diatur oleh Sebab efisien yang sama (illa). Riba umumnya diklasifikasikan ke dalam riba al-fadl (kelebihan) dan riba al-nasia (penangguhan) yang menunjukkan keuntungan yang tidak sah dengan cara kelebihan atau penangguhan masing-masing. Larangan yang pertama dicapai dengan ketentuan bahwa tingkat pertukaran antara objek adalah satu kesatuan dan tidak ada keuntungan yang diperbolehkan bagi salah satu pihak. Jenis riba yang terakhir dilarang dengan melarang penyelesaian tangguhan dan memastikan bahwa transaksi diselesaikan secara langsung oleh kedua belah pihak. Bentuk riba lainnya disebut riba al-jahiliyya atau riba pra-Islam yang muncul saat pemberi pinjaman meminta peminjam pada tanggal jatuh tempo jika yang terakhir akan menyelesaikan hutang atau meningkatkan jumlah yang sama. Kenaikan tersebut disertai dengan pengisian bunga atas jumlah yang semula dipinjam. Larangan riba dalam pertukaran mata uang milik negara yang berbeda memerlukan proses analogi (qiyas). Dan dalam latihan apapun yang melibatkan analogi (qiyas), penyebab efisien (illa) memainkan peran yang sangat penting. Ini adalah penyebab efisien umum (illa), yang menghubungkan objek analogi dengan subjeknya, dalam pelaksanaan penalaran analogis. Penyebab efisien yang tepat (illa) dalam kasus kontrak pertukaran telah didefinisikan secara beragam oleh sekolah dasar Fiqih. Perbedaan ini tercermin dalam penalaran analog untuk mata uang kertas milik negara yang berbeda. Sebuah pertanyaan yang cukup penting dalam proses penalaran analog berkaitan dengan perbandingan antara mata uang kertas dengan emas dan perak. Pada masa awal Islam, emas dan perak melakukan semua fungsi uang (thaman). Mata uang terbuat dari emas dan perak dengan nilai intrinsik yang diketahui (kuantum emas atau perak yang terkandung di dalamnya). Mata uang semacam itu digambarkan sebagai thaman haqiqi, atau naqdain dalam literatur Fiqh. Ini dapat diterima secara universal sebagai alat tukar utama, yang memperhitungkan sebagian besar transaksi. Banyak komoditas lain, seperti, berbagai logam inferior juga berfungsi sebagai alat tukar, namun dengan akseptabilitas terbatas. Ini digambarkan sebagai fals dalam literatur Fiqih. Ini juga dikenal sebagai thaman istalahi karena fakta bahwa akseptabilitas mereka berasal bukan dari nilai intrinsiknya, namun karena status yang diberikan oleh masyarakat selama periode waktu tertentu. Dua bentuk mata uang di atas telah diperlakukan sangat berbeda oleh para ahli hukum Islam awal dari sudut pandang diperbolehkannya kontrak yang melibatkan mereka. Masalah yang perlu dipecahkan adalah apakah mata uang kertas usia sekarang termasuk dalam kategori sebelumnya atau yang terakhir. Satu pandangan adalah bahwa ini harus diperlakukan setara dengan thaman haqiqi atau emas dan perak, karena ini berfungsi sebagai sarana utama pertukaran dan unit akun seperti yang terakhir. Oleh karena itu, dengan penalaran yang sama, semua norma dan perintah terkait Syariah yang berlaku untuk haqqi thaman juga harus berlaku untuk mata uang kertas. Pertukaran thaman haqiqi dikenal dengan sebutan bai-sarf, dan karenanya, transaksi dalam mata uang kertas harus diatur oleh peraturan Syariah yang relevan untuk bai sarf. Pandangan sebaliknya menegaskan bahwa mata uang kertas harus diperlakukan dengan cara yang mirip dengan fals atau thaman istalahi karena fakta bahwa nilai nominalnya berbeda dari nilai intrinsiknya. Akseptabilitas mereka berasal dari status hukum mereka di dalam negeri atau kepentingan ekonomi global (seperti dalam kasus dolar AS, misalnya). 2.1. Sintesis Tampilan Alternatif 2.1.1. Penalaran Analogis (Qiyas) untuk Larangan Riba Larangan riba didasarkan pada tradisi yang dikatakan oleh nabi suci (saw): Menjual emas untuk emas, perak untuk perak, gandum untuk gandum, jelai untuk jelai, tanggal untuk tanggal, Garam untuk garam, dalam jumlah yang sama di tempat dan kapan komoditi itu berbeda, jual sesuai dengan Anda, tapi di tempat. Dengan demikian, larangan riba berlaku terutama untuk dua logam mulia (emas dan perak) dan empat komoditas lainnya (gandum, jelai, kurma dan garam). Ini juga berlaku, dengan analogi (qiyas) untuk semua spesies yang diatur oleh penyebab efisien (illa) yang sama atau yang termasuk salah satu genera dari enam objek yang disebutkan dalam tradisi tersebut. Namun, tidak ada kesepakatan umum di antara berbagai sekolah Fiqh dan bahkan ilmuwan yang tergabung dalam sekolah yang sama mengenai definisi dan identifikasi penyebab efisien (illa) riba. Bagi Hanafis, penyebab efisien (illa) riba memiliki dua dimensi: artikel yang dipertukarkan termasuk genus (jins) yang sama memiliki bobot (wazan) atau kemampuan terukur (kiliyya). Jika dalam pertukaran tertentu, kedua unsur penyebab efisien (illa) ada, yaitu nilai tukar yang dipertukarkan termasuk genus (jins) yang sama dan semuanya dapat diukur atau semua dapat diukur, maka tidak ada keuntungan yang diperbolehkan (nilai tukar harus Sama dengan persatuan) dan pertukaran harus dilakukan secara langsung. Dalam kasus emas dan perak, dua unsur penyebab efisien (illa) adalah: kesatuan genus (jins) dan bobot. Ini juga tampilan Hanbali menurut satu versi3. (Versi yang berbeda mirip dengan pandangan Shafii dan Maliki, seperti yang dibahas di bawah ini.) Jadi, ketika emas dipertukarkan dengan emas, atau perak dipertukarkan dengan perak, hanya spot transaksi tanpa keuntungan yang diperbolehkan. Ada kemungkinan juga bahwa dalam pertukaran tertentu, salah satu dari dua unsur penyebab efisien (illa) hadir dan yang lainnya tidak ada. Misalnya, jika artikel yang dipertukarkan semuanya dapat ditimbang atau terukur namun termasuk dalam genus (jins) yang berbeda atau jika artikel yang dipertukarkan sama dengan genus (jins) yang sama tetapi tidak dapat ditimbang atau diukur, maka pertukaran dengan keuntungan (pada tingkat yang berbeda dari Persatuan) diperbolehkan, tapi pertukaran harus dilakukan secara langsung. Jadi, ketika emas dipertukarkan dengan perak, tarifnya bisa berbeda dari satu kesatuan tapi tidak ada penyelesaian yang ditangguhkan yang diperbolehkan. Jika tidak satu pun dari dua elemen penyebab efisien (illa) riba hadir dalam pertukaran yang diberikan, maka tidak ada larangan untuk larangan riba berlaku. Pertukaran dapat dilakukan dengan atau tanpa keuntungan dan keduanya berdasarkan tempat atau penundaan. Mengingat kasus pertukaran yang melibatkan mata uang kertas milik negara yang berbeda, larangan riba akan memerlukan pencarian penyebab efisien (illa). Mata uang yang termasuk dalam berbagai negara jelas merupakan entitas yang berbeda. Ini adalah tender legal dalam batas geografis tertentu dengan nilai intrinsik atau daya beli yang berbeda. Oleh karena itu, sebagian besar ilmuwan mungkin dengan tepat menegaskan bahwa tidak ada kesatuan genus (jins). Selain itu, ini tidak dapat ditimbang atau tidak terukur. Hal ini mengarah pada kesimpulan langsung bahwa tidak satu pun dari dua unsur penyebab efisien (illa) riba ada dalam pertukaran tersebut. Oleh karena itu, pertukaran dapat berlangsung bebas dari perintah apapun mengenai tingkat pertukaran dan cara penyelesaiannya. Logika yang mendasari posisi ini tidak sulit untuk dipahami. Nilai intrinsik mata uang kertas yang termasuk dalam berbagai negara berbeda karena memiliki daya beli yang berbeda. Selain itu, nilai intrinsik atau nilai mata uang kertas tidak dapat diidentifikasi atau dinilai tidak seperti emas dan perak yang dapat ditimbang. Oleh karena itu, tidak ada kehadiran riba al-fadl (secara berlebihan), atau riba al-nasia (dengan penundaan) dapat ditetapkan. Sekolah Fiqih Shafii menganggap penyebab efisien (illa) dalam hal emas dan perak menjadi milik mereka sebagai mata uang (thamaniyya) atau media pertukaran, unit rekening dan nilai penyimpanan. Ini juga tampilan Maliki. Menurut salah satu versi pandangan ini, bahkan jika kertas atau kulit dijadikan media pertukaran dan diberi status mata uang, maka semua peraturan yang berkaitan dengan naqdain, atau emas dan perak berlaku untuk mereka. Jadi, menurut versi ini, pertukaran yang melibatkan mata uang dari berbagai negara pada tingkat yang berbeda dari persatuan diperbolehkan, namun harus diselesaikan secara spot. Versi lain dari dua mazhab pemikiran di atas adalah bahwa penyebab efisien (illa) yang dikutip di atas adalah mata uang (thamaniyya) khusus untuk emas dan perak, dan tidak dapat digeneralisasikan. Artinya, objek lain, jika digunakan sebagai alat tukar, tidak bisa masuk dalam kategori mereka. Oleh karena itu, menurut versi ini, perintah Syariah untuk larangan riba tidak berlaku untuk mata uang kertas. Mata uang yang termasuk dalam berbagai negara dapat dipertukarkan dengan atau tanpa keuntungan dan keduanya berada pada basis spot atau tanggungan. Pendukung versi sebelumnya mengutip kasus pertukaran mata uang kertas milik negara yang sama dalam mempertahankan versi mereka. Pendapat konsensus para ahli hukum dalam kasus ini adalah bahwa pertukaran semacam itu harus tanpa keuntungan atau pada tingkat yang sama dengan persatuan dan harus diselesaikan secara spot. Apa alasan yang mendasari keputusan di atas Jika orang mempertimbangkan Hanafi dan versi pertama dari posisi Hanbali maka, dalam kasus ini, hanya satu dimensi penyebab efisien (illa) yang ada, yaitu genus yang sama (jin ). Tapi mata uang kertas tidak menimbang atau tidak terukur. Oleh karena itu, hukum Hanafi tampaknya akan mengizinkan pertukaran sejumlah mata uang yang berbeda secara spot. Demikian pula jika penyebab efisien menjadi mata uang (thamaniyya) hanya khusus untuk emas dan perak, hukum Shafii dan Maliki juga akan mengizinkan hal yang sama. Tak perlu dikatakan, jumlah ini memungkinkan pinjaman dan pinjaman berbasis riba. Ini menunjukkan bahwa, ini adalah versi pertama pemikiran Shafii dan Maliki yang mendasari keputusan konsensus mengenai larangan mendapatkan keuntungan dan penyelesaian yang ditangguhkan jika terjadi pertukaran mata uang milik negara yang sama. Menurut para pendukungnya, memperluas logika ini untuk pertukaran mata uang dari berbagai negara akan menyiratkan bahwa pertukaran dengan keuntungan atau pada tingkat yang berbeda dari persatuan diperbolehkan (karena tidak ada kesatuan jins), namun penyelesaian harus dilakukan secara langsung. 2.1.2 Perbandingan antara Pertukaran Mata Uang dan Bai-Sarf Bai-sarf didefinisikan dalam literatur Fiqh sebagai pertukaran yang melibatkan thaman haqiqi, yang didefinisikan sebagai emas dan perak, yang berfungsi sebagai media utama pertukaran untuk hampir semua transaksi besar. Pendukung pandangan bahwa setiap pertukaran mata uang dari berbagai negara sama dengan bai-sarf berpendapat bahwa pada mata uang kertas usia sekarang telah secara efektif dan sepenuhnya menggantikan emas dan perak sebagai media pertukaran. Oleh karena itu, secara analogi, pertukaran yang melibatkan mata uang semacam itu harus diatur oleh peraturan dan perintah Syariah yang sama dengan bai sarf. Hal ini juga berpendapat bahwa jika penyelesaian yang ditangguhkan oleh salah satu pihak terhadap kontrak diizinkan, ini akan membuka kemungkinan riba-al nasia. Penentang kategorisasi pertukaran mata uang dengan bai-sarf namun menunjukkan bahwa pertukaran semua bentuk mata uang (thaman) tidak dapat disebut sebagai bai-sarf. Menurut pandangan ini bai-sarf menyiratkan pertukaran mata uang yang terbuat dari emas dan perak (thaman haqiqi atau naqdain) saja dan bukan uang yang diucapkan seperti oleh otoritas negara (thaman istalahi). Mata uang masa kini adalah contoh jenis yang terakhir. Para ilmuwan ini menemukan dukungan dalam tulisan-tulisan yang menegaskan bahwa jika komoditas pertukaran bukan emas atau perak, (bahkan jika salah satunya adalah emas atau perak) maka pertukaran tidak dapat disebut sebagai bai-sarf. Ketentuan tentang bai sarf juga tidak berlaku untuk pertukaran semacam itu. Menurut Imam Sarakhsi4 ketika seseorang membeli barang palsu atau uang logam yang terbuat dari logam inferior, seperti tembaga (thaman istalahi) untuk dirham (thaman haqiqi) dan melakukan pembayaran di tempat terakhir, namun penjualnya tidak mengalami kerusakan pada saat itu. , Maka pertukaran tersebut diperbolehkan. Mengambil barang-barang yang dipertukarkan oleh kedua belah pihak bukanlah prasyarat (walaupun dalam kasus bai-sarf, itu adalah.) Sejumlah referensi serupa ada yang mengindikasikan bahwa para ahli hukum tidak mengklasifikasikan suatu pertukaran fals (thaman istalahi) untuk kesalahan lain ( Thaman istalahi) atau emas atau perak (thaman haqiqi), seperti bai-sarf. Makanya, pertukaran mata uang dari dua negara berbeda yang hanya bisa lolos sebagai thaman istalahi tidak dapat dikategorikan sebagai bai-sarf. Juga kendala tentang penyelesaian spot harus dilakukan pada transaksi semacam itu. Perlu dicatat di sini bahwa definisi bai sarf disediakan literatur Fiqh dan tidak disebutkan sama dalam tradisi suci. Tradisi menyebutkan tentang riba, dan penjualan dan pembelian emas dan perak (naqdain) yang mungkin merupakan sumber utama riba, digambarkan sebagai bai sarf oleh ahli hukum Islam. Perlu juga dicatat bahwa dalam literatur Fiqih, bai-sarf menyiratkan pertukaran emas atau perak hanya apakah ini saat ini digunakan sebagai alat tukar atau tidak. Pertukaran yang melibatkan dinar dan hiasan emas, keduanya berkualitas seperti bai-sarf. Berbagai ahli hukum telah berusaha untuk mengklarifikasi hal ini dan telah menetapkan sarf sebagai pertukaran di mana kedua komoditas tersebut dipertukarkan berada dalam sifat thaman, tidak harus dengan sendirinya. Makanya, meski salah satu komoditas olahan emas (katakanlah, hiasan), pertukaran seperti itu disebut bai-sarf. Pendukung pandangan bahwa pertukaran mata uang harus diperlakukan dengan cara yang mirip dengan bai sarf juga mendapatkan dukungan dari tulisan-tulisan ahli hukum Islam terkemuka. Menurut Imam Ibnu Taimiya apapun yang melakukan fungsi media tukar, unit of account, dan store of value disebut thaman, (tidak harus terbatas pada emas amp silver). Referensi serupa tersedia dalam tulisan-tulisan Imam Ghazzali5 Sejauh pandangan Imam Sarakhshi mengenai pertukaran yang melibatkan fals, menurut beberapa hal tambahan perlu diperhatikan. Pada masa awal Islam, dinar dan dirham terbuat dari emas dan perak banyak digunakan sebagai alat tukar dalam semua transaksi besar. Hanya yang kecil yang diliputi oleh fals. Dengan kata lain, fals tidak memiliki karakteristik uang atau thamaniyya secara penuh dan hampir tidak digunakan sebagai penyimpan nilai atau unit of account dan lebih pada sifat komoditi. Oleh karena itu tidak ada batasan pembelian yang sama untuk emas dan perak dengan dasar yang ditangguhkan. Mata uang hari ini memiliki semua fitur thaman dan dimaksudkan untuk menjadi thaman saja. Pertukaran yang melibatkan mata uang dari berbagai negara sama dengan bai-sarf dengan selisih jins dan karenanya, penyelesaian yang ditangguhkan akan mengarah pada riba al-nasia. Dr Mohamed Nejatullah Siddiqui menggambarkan kemungkinan ini dengan sebuah contoh6. Dia menulis Pada saat tertentu ketika kurs pasar antara dolar dan rupee adalah 1:20, jika seseorang melakukan pembelian 50 pada tingkat 1:22 (penyelesaian kewajibannya dalam rupee yang ditangguhkan ke masa depan), maka Sangat mungkin dia. Sebenarnya, meminjam Rs. 1000 sekarang sebagai pengganti janji untuk membayar Rs. 1100 pada tanggal yang ditentukan nanti. (Karena, dia bisa mendapatkan Rs 1000 sekarang, bertukar 50 beli secara kredit dengan harga spot) Dengan demikian, sarf dapat dikonversi menjadi pinjaman pinjaman berbasis bunga. 2.1.3 Mendefinisikan Thamaniyya adalah Kunci Itu muncul dari sintesis pandangan alternatif di atas bahwa isu kunci tampaknya merupakan definisi yang benar tentang thamaniyya. Sebagai contoh, sebuah pertanyaan mendasar yang mengarah pada posisi yang berbeda mengenai permisabilitas berhubungan dengan apakah thamaniyya spesifik untuk emas dan perak, atau dapat dikaitkan dengan apapun yang melakukan fungsi uang. Kami mengangkat beberapa masalah di bawah ini yang dapat dipertimbangkan dalam latihan apapun untuk mempertimbangkan kembali posisi alternatif. Harus diapresiasi bahwa thamaniyya mungkin tidak mutlak dan bisa berbeda derajatnya. Memang benar bahwa mata uang kertas telah sepenuhnya menggantikan emas dan perak sebagai alat tukar, unit akun dan nilai jual. Dalam pengertian ini, mata uang kertas bisa dikatakan memiliki thamaniyya. Namun, ini benar untuk mata uang domestik saja dan mungkin tidak berlaku untuk mata uang asing. Dengan kata lain, rupee India memiliki thamaniyya di dalam batas-batas geografis India saja, dan tidak memiliki akseptabilitas di AS. Ini tidak dapat dikatakan memiliki thamaniyya di AS kecuali jika warga AS dapat menggunakan rupee India sebagai media pertukaran, atau unit akun, atau penyimpanan nilai. Dalam kebanyakan kasus, kemungkinan semacam itu jauh. Kemungkinan ini juga merupakan fungsi dari mekanisme nilai tukar di tempat, seperti, konvertibilitas rupee India menjadi dolar AS, dan apakah sistem nilai tukar tetap atau mengambang berada pada tempatnya. Misalnya, dengan asumsi konvertibilitas bebas rupee India menjadi dolar AS dan sebaliknya, dan sistem nilai tukar tetap di mana nilai tukar dolar rupee diperkirakan tidak akan meningkat atau menurun di masa yang akan datang, thamaniyya rupee di AS meningkat dengan baik. . Contoh yang dikutip oleh Dr Nejatullah Siddiqui juga tampil cukup kuat dalam situasi seperti ini. Izin untuk menukar rupee untuk dolar dengan dasar yang ditangguhkan (dari satu sisi, tentu saja) pada tingkat yang berbeda dengan kurs spot (tingkat resmi yang kemungkinan akan tetap tetap sampai tanggal penyelesaian) akan menjadi kasus yang jelas berdasarkan minat Pinjaman dan pinjaman. Namun, jika asumsi nilai tukar tetap rileks dan sistem nilai tukar yang fluktuatif dan volatil saat ini diasumsikan, maka dapat ditunjukkan bahwa kasus riba al-nasia rusak. Kami menulis ulang teladannya: Pada saat tertentu ketika kurs pasar antara dolar dan rupee adalah 1:20, jika seseorang membeli 50 pada tingkat 1:22 (penyelesaian kewajibannya dalam rupee yang ditangguhkan ke masa depan ), Maka sangat mungkin dia. Sebenarnya, meminjam Rs. 1000 sekarang sebagai pengganti janji untuk membayar Rs. 1100 pada tanggal yang ditentukan nanti. (Karena, dia bisa mendapatkan Rs 1000 sekarang, bertukar 50 kredit yang dibeli dengan harga spot) Ini akan sangat, hanya jika risiko mata uang tidak ada (nilai tukar tetap pada 1:20), atau ditanggung oleh penjual Dari dolar (pembeli membayar dalam rupiah dan tidak dalam dolar). Jika yang pertama benar, maka penjual dolar (pemberi pinjaman) menerima pengembalian sepuluh persen yang telah ditentukan sebelumnya ketika dia mengubah Rs1100 yang diterima pada tanggal jatuh tempo menjadi 55 (dengan kurs 1:20). Namun, jika yang terakhir itu benar, maka kembali ke penjual (atau pemberi pinjaman) tidak ditentukan sebelumnya. Itu bahkan tidak perlu menjadi positif. Misalnya, jika nilai tukar rupee-dollar meningkat menjadi 1:25, maka penjual dolar hanya akan menerima 44 (Rs 1100 dikonversi menjadi dolar) untuk investasinya sebesar 50. Berikut dua poin yang perlu diperhatikan. Pertama, ketika seseorang mengasumsikan rezim nilai tukar tetap, perbedaan antara mata uang dari berbagai negara terdilusi. Situasi menjadi serupa dengan bertukar pound dengan sterlings (mata uang milik negara yang sama) pada tingkat bunga tetap. Kedua, ketika seseorang mengasumsikan sistem nilai tukar yang mudah berubah, maka hanya karena seseorang dapat memvisualisasikan pinjaman melalui pasar mata uang asing (mekanisme yang disarankan dalam contoh di atas), seseorang juga dapat memvisualisasikan pemberian pinjaman melalui pasar terorganisir lainnya (seperti komoditas atau saham .) Jika seseorang mengganti dolar untuk saham dalam contoh di atas, maka akan dibaca sebagai berikut: Pada saat tertentu ketika harga pasar saham X adalah Rs 20, jika seseorang membeli 50 saham dengan harga Rs 22 (penyelesaian Kewajibannya dalam rupee ditangguhkan ke masa depan), maka sangat mungkin dia. Sebenarnya, meminjam Rs. 1000 sekarang sebagai pengganti janji untuk membayar Rs. 1100 pada tanggal yang ditentukan nanti. (Karena, dia bisa mendapatkan Rs 1000 sekarang, menukar 50 saham yang dibeli secara kredit dengan harga berlaku) Dalam kasus ini juga seperti pada contoh sebelumnya, kembali ke penjual saham mungkin negatif jika harga saham naik menjadi Rs 25 pada penyelesaian tanggal. Oleh karena itu, seperti halnya imbal hasil di pasar saham atau pasar komoditas secara islami dapat diterima karena risiko harga, maka kembalinya pasar mata uang karena fluktuasi harga mata uang. Sebuah fitur unik dari thaman haqiqi atau emas dan perak adalah bahwa nilai intrinsik mata uang sama dengan nilai nominalnya. Jadi, pertanyaan tentang batasan geografis yang berbeda dimana mata uang tertentu, seperti dinar atau dirham beredar, sama sekali tidak relevan. Emas adalah emas baik di negara A atau negara B. Jadi, ketika mata uang negara A yang terbuat dari emas dipertukarkan dengan mata uang negara B, juga terbuat dari emas, maka ada penyimpangan nilai tukar dari satu kesatuan atau penangguhan penyelesaian oleh salah satu pihak. Tidak bisa diijinkan karena jelas akan melibatkan riba al-fadl dan juga riba al-nasia. Namun, ketika mata uang kertas negara A dipertukarkan dengan mata uang kertas negara B, kasusnya mungkin sama sekali berbeda. Risiko harga (exchange rate risk), jika positif, akan menghilangkan kemungkinan riba al-nasia dalam pertukaran dengan penyelesaian yang ditangguhkan. Namun, jika risiko harga (nilai tukar) adalah nol, maka pertukaran tersebut bisa menjadi sumber riba al-nasia jika penyelesaian yang ditangguhkan diijinkan7. Hal lain yang patut dipertimbangkan adalah kemungkinan bahwa mata uang tertentu memiliki thamaniyya, yang digunakan sebagai alat tukar, unit akun, atau nilai simpanan di seluruh dunia, baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Misalnya, dolar AS adalah tender legal di AS, hal itu juga dapat diterima sebagai media pertukaran atau unit untuk transaksi volume besar di seluruh dunia. Dengan demikian, mata uang spesifik ini dapat dikatakan memiliki thamaniyya secara global, dalam hal ini, para ahli hukum dapat menerapkan perintah yang relevan mengenai pertukaran yang melibatkan mata uang khusus ini untuk mencegah riba al-nasia. Faktanya adalah bahwa ketika mata uang memiliki thamaniyya secara global, maka unit ekonomi yang menggunakan mata uang global ini sebagai media pertukaran, unit akun atau nilai penyimpanan mungkin tidak memperhatikan risiko yang timbul dari volatilitas nilai tukar antar negara. Pada saat yang sama, harus diakui bahwa sebagian besar mata uang tidak menjalankan fungsi uang kecuali di dalam batas nasional mereka dimana ini adalah tender legal. Riba dan risikonya tidak bisa hidup berdampingan dalam kontrak yang sama. Yang pertama berkonotasi kemungkinan pengembalian dengan nol risiko dan tidak dapat diperoleh melalui pasar dengan risiko harga positif. Seperti yang telah dibahas di atas, kemungkinan riba al-fadl atau riba al-nasia dapat timbul sebagai imbalan ketika fungsi emas atau perak sebagai thaman atau ketika pertukaran melibatkan mata uang kertas milik negara yang sama atau ketika pertukaran melibatkan mata uang dari berbagai negara Mengikuti sistem nilai tukar tetap. Kemungkinan terakhir adalah mungkin unIslamics8 karena harga atau nilai tukar mata uang harus diijinkan berfluktuasi secara bebas sesuai dengan perubahan permintaan dan penawaran dan juga karena harga harus mencerminkan nilai intrinsik atau daya beli mata uang. Pasar valuta asing saat ini ditandai oleh volatilitas nilai tukar. Keuntungan atau kerugian yang terjadi pada transaksi dalam mata uang di berbagai negara, dibenarkan oleh risiko yang ditanggung oleh para pihak dalam kontrak. 2.1.4. Kemungkinan Riba dengan Futures and Forwards Sejauh ini, kita telah membahas pandangan tentang diperbolehkannya bai salam dalam mata uang, yaitu ketika kewajiban hanya satu dari pihak yang ditangguhkan ditangguhkan. Apa pandangan ulama tentang penangguhan kewajiban kedua belah pihak. Contoh khas kontrak semacam itu adalah ke depan dan futures9. Menurut sebagian besar ulama, hal ini tidak diperbolehkan dengan berbagai alasan, yang terpenting adalah unsur risiko dan ketidakpastian (gharar) dan kemungkinan spekulasi dari jenis yang tidak diperbolehkan. Hal ini dibahas di bagian 3. Namun, alasan lain untuk menolak kontrak semacam itu mungkin adalah larangan riba. Pada paragraf sebelumnya kita telah membahas bahwa bai salam dalam mata uang dengan fluktuasi nilai tukar tidak dapat digunakan untuk memperoleh riba karena adanya risiko mata uang. Hal ini dimungkinkan untuk menunjukkan bahwa risiko mata uang dapat dilindung nilai atau dikurangi menjadi nol dengan kontrak forward lainnya yang ditransaksikan secara bersamaan. Dan sekali resiko dieliminasi, keuntungannya pasti riba. Kami memodifikasi dan menulis ulang contoh yang sama: Pada saat tertentu ketika kurs pasar antara dolar dan rupee adalah 1:20, pembelian individual 50 pada tingkat 1:22 (penyelesaian kewajibannya dalam rupee yang ditangguhkan ke Masa depan), dan penjual dolar juga melakukan lindung nilai atas posisinya dengan menandatangani kontrak forward untuk menjual Rs1100 yang akan diterima pada tanggal yang akan datang pada tingkat 1:20, maka sangat mungkin dia. Sebenarnya, meminjam Rs. 1000 sekarang sebagai pengganti janji untuk membayar Rs. 1100 pada tanggal yang ditentukan nanti. (Karena, dia bisa mendapatkan Rs 1000 sekarang, bertukar 50 dolar yang dibeli secara kredit dengan harga spot) Penjual dolar (pemberi pinjaman) menerima pengembalian sepuluh persen yang telah ditentukan ketika dia mengganti Rs1100 yang diterima pada tanggal jatuh tempo menjadi 55 dolar (pada Nilai tukar 1:20) untuk investasinya sebesar 50 dolar terlepas dari kurs pasar yang berlaku pada tanggal jatuh tempo. Cara mudah lain untuk mendapatkan riba bahkan mungkin melibatkan transaksi spot dan transaksi forward simultan. Misalnya, individu dalam contoh di atas melakukan pembelian 50 pada basis spot pada tingkat 1:20 dan secara bersamaan memasuki kontrak forward dengan pihak yang sama untuk menjual 50 pada tingkat 1:21 setelah satu bulan. Akibatnya, ini berarti bahwa dia memberi pinjaman kepada Rs1000 sekarang kepada penjual dolar selama satu bulan dan memperoleh bunga Rs50 (dia menerima Rs1050 setelah satu bulan. Ini adalah transaksi buy-back atau repo (repurchase) yang biasa terjadi di perbankan konvensional. .10 3. The Issue of Freedom from Gharar 3.1 Defining Gharar Gharar, unlike riba, does not have a consensus definition. In broad terms, it connotes risk and uncertainty. It is useful to view gharar as a continuum of risk and uncertainty wherein the extreme point of zero risk is the only point that is well-defined. Beyond this point, gharar becomes a variable and the gharar involved in a real life contract would lie somewhere on this continuum. Beyond a point on this continuum, risk and uncertainty or gharar becomes unacceptable11. Jurists have attempted to identify such situations involving forbidden gharar. A major factor that contributes to gharar is inadequate information (jahl) which increases uncertainty. This is when the terms of exc hange, such as, price, objects of exchange, time of settlement etc. are not well-defined. Gharar is also defined in terms of settlement risk or the uncertainty surrounding delivery of the exchanged articles. Islamic scholars have identified the conditions which make a contract uncertain to the extent that it is forbidden. Each party to the contract must be clear as to the quantity, specification, price, time, and place of delivery of the contract. A contract, say, to sell fish in the river involves uncertainty about the subject of exchange, about its delivery, and hence, not Islamically permissible. The need to eliminate any element of uncertainty inherent in a contract is underscored by a number of traditions.12 An outcome of excessive gharar or uncertainty is that it leads to the possibility of speculation of a variety which is forbidden. Speculation in its worst form, is gambling. The holy Quran and the traditions of the holy prophet explicitly prohibit gains made from games of chance which involve unearned income. The term used for gambling is maisir which literally means getting something too easily, getting a profit without working for it. Apart from pure games of chance, the holy prophet also forbade actions which generated unearned incomes without much productive efforts.13 Here it may be noted that the term speculation has different connotations. It always involves an attempt to predict the future outcome of an event. But the process may or may not be backed by collection, analysis and interpretation of relevant information. The former case is very much in conformity with Islamic rationality. An Islamic economic unit is required to assume risk after making a proper assessment of risk with the help of information. All business decisions involve speculation in this sense. It is only in the absence of information or under conditions of excessive gharar or uncertainty that speculation is akin to a game of chance and is reprehensible. 3.2 Gharar amp Speculation with of Futures amp Forwards Considering the case of the basic exchange contracts highlighted in section 1, it may be noted that the third type of contract where settlement by both the parties is deferred to a future date is forbidden, according to a large majority of jurists on grounds of excessive gharar. Futures and forwards in currencies are examples of such contracts under which two parties become obliged to exchange currencies of two different countries at a known rate at the end of a known time period. For example, individuals A and B commit to exchange US dollars and Indian rupees at the rate of 1: 22 after one month. If the amount involved is 50 and A is the buyer of dollars then, the obligations of A and B are to make a payments of Rs1100 and 50 respectively at the end of one month. The contract is settled when both the parties honour their obligations on the future date. Traditionally, an overwhelming majority of Sharia scholars have disapproved such contracts on several grounds. The prohibition applies to all such contracts where the obligations of both parties are deferred to a future date, including contracts involving exchange of currencies. An important objection is that such a contract involves sale of a non-existent object or of an object not in the possession of the seller. This objection is based on several traditions of the holy prophet.14 There is difference of opinion on whether the prohibition in the said traditions apply to foodstuffs, or perishable commodities or to all objects of sale. There is, however, a general agreement on the view that the efficient cause (illa) of the prohibition of sale of an object which the seller does not own or of sale prior to taking possession is gharar, or the possible failure to deliver the goods purchased. Is this efficient cause (illa) present in an exchange involving future contracts in currencies of different countries. In a market with full and free convertibility or no constraints on the supply of currencies, the probability of failure to deliver the same on the maturity date should be no cause for concern. Further, the standardized nature of futures contracts and transparent operating procedures on the organized futures markets15 is believed to minimize this probability. Some recent scholars have opined in the light of the above that futures, in general, should be permissible. According to them, the efficient cause (illa), that is, the probability of failure to deliver was quite relevant in a simple, primitive and unorganized market. It is no longer relevant in the organized futures markets of today16. Such contention, however, continues to be rejected by the majority of scholars. They underscore the fact that futures contracts almost never involve delivery by both parties. On the contrary, parties to the contract reverse the transaction and the contract is settled in price difference only. For example, in the above example, if the currency exchange rate changes to 1: 23 on the maturity date, the reverse transaction for individual A would mean selling 50 at the rate of 1:23 to individual B. This would imply A making a gain of Rs50 (the difference between Rs1150 and Rs1100). This is exactly what B would lose. It may so happen that the exchange rate would change to 1:21 in which case A would lose Rs50 which is what B would gain. This obviously is a zero-sum game in which the gain of one party is exactly equal to the loss of the other. This possibility of gains or losses (which theoretically can touch infinity) encourages economic units to speculate on the future direction of exchange rates. Since exchange rates fluctuate randomly, gains and losses are random too and the game is reduced to a game of chance. There is a vast body of literature on the forecastability of exchange rates and a large majority of empirical studies have provided supporting evidence on the futility of any attempt to make short-run predictions. Exchange rates are volatile and remain unpredictable at least for the large majority of market participants. Needless to say, any attempt to speculate in the hope of the theoretically infinite gains is, in all likelihood, a game of chance for such participants. While the gains, if they materialize, are in the nature of maisir or unearned gains, the possibility of equally massive losses do indicate a possibility of default by the loser and hence, gharar. 3.3. Risk Management in Volatile Markets Hedging or risk reduction adds to planning and managerial efficiency. The economic justification of futures and forwards is in term of their role as a device for hedging. In the context of currency markets which are characterized by volatile rates, such contracts are believed to enable the parties to transfer and eliminate risk arising out of such fluctuations. For example, modifying the earlier example, assume that individual A is an exporter from India to US who has already sold some commodities to B, the US importer and anticipates a cashflow of 50 (which at the current market rate of 1:22 mean Rs 1100 to him) after one month. There is a possibility that US dollar may depreciate against Indian rupee during these one month, in which case A would realize less amount of rupees for his 50 ( if the new rate is 1:21, A would realize only Rs1050 ). Hence, A may enter into a forward or future contract to sell 50 at the rate of 1:21.5 at the end of one month (and thereby, realize Rs1075) with any counterparty which, in all probability, would have diametrically opposite expectations regarding future direction of exchange rates. In this case, A is able to hedge his position and at the same time, forgoes the opportunity of making a gain if his expectations do not materialize and US dollar appreciates against Indian rupee (say, to 1:23 which implies that he would have realized Rs1150, and not Rs1075 which he would realize now.) While hedging tools always improve planning and hence, performance, it should be noted that the intention of the contracting party - whether to hedge or to speculate, can never be ascertained. It may be noted that hedging can also be accomplished with bai salam in currencies. As in the above example, exporter A anticipating a cash inflow of 50 after one month and expecting a depreciation of dollar may go for a salam sale of 50 (with his obligation to pay 50 deferred by one month.) Since he is expecting a dollar depreciation, he may agree to sell 50 at the rate of 1: 21.5. There would be an immediate cash inflow in Rs 1075 for him. The question may be, why should the counterparty pay him rupees now in lieu of a promise to be repaid in dollars after one month. As in the case of futures, the counterparty would do so for profit, if its expectations are diametrically opposite, that is, it expects dollar to appreciate. For example, if dollar appreciates to 1: 23 during the one month period, then it would receive Rs1150 for Rs 1075 it invested in the purchase of 50. Thus, while A is able to hedge its position, the counterparty is able to earn a profit on trading of currencies. The difference from the earlier scenario is that the counterparty would be more restrained in trading because of the investment required, and such trading is unlikely to take the shape of rampant speculation. 4. Summary amp Conclusion Currency markets of today are characterized by volatile exchange rates. This fact should be taken note of in any analysis of the three basic types of contracts in which the basis of distinction is the possibility of deferment of obligations to future. We have attempted an assessment of these forms of contracting in terms of the overwhelming need to eliminate any possibility of riba, minimize gharar, jahl and the possibility of speculation of a kind akin to games of chance. In a volatile market, the participants are exposed to currency risk and Islamic rationality requires that such risk should be minimized in the interest of efficiency if not reduced to zero. It is obvious that spot settlement of the obligations of both parties would completely prohibit riba, and gharar, and minimize the possibility of speculation. However, this would also imply the absence of any technique of risk management and may involve some practical problems for the participants. At the other extreme, if the obligations of both the parties are deferred to a future date, then such contracting, in all likelihood, would open up the possibility of infinite unearned gains and losses from what may be rightly termed for the majority of participants as games of chance. Of course, these would also enable the participants to manage risk through complete risk transfer to others and reduce risk to zero. It is this possibility of risk reduction to zero which may enable a participant to earn riba. Future is not a new form of contract. Rather the justification for proscribing it is new. If in a simple primitive economy, it was prevention of gharar relating to delivery of the exchanged article, in todays complex financial system and organized exchanges, it is prevention of speculation of kind which is unIslamic and which is possible under excessive gharar involved in forecasting highly volatile exchange rates. Such speculation is not just a possibility, but a reality. The precise motive of an economic unit entering into a future contract - speculation or hedging may not ascertainable ( regulators may monitor end use, but such regulation may not be very practical, nor effective in a free market). Empirical evidence at a macro level, however, indicates the former to be the dominant motive. The second type of contracting with deferment of obligations of one of the parties to a future date falls between the two extremes. While Sharia scholars have divergent views about its permissibility, our analysis reveals that there is no possibility of earning riba with this kind of contracting. The requirement of spot settlement of obligations of atleast one party imposes a natural curb on speculation, though the room for speculation is greater than under the first form of contracting. The requirement amounts to imposition of a hundred percent margin which, in all probability, would drive away the uninformed speculator from the market. This should force the speculator to be a little more sure of his expectations by being more informed. When speculation is based on information it is not only permissible, but desirable too. Bai salam would also enable the participants to manage risk. At the same time, the requirement of settlement from one end would dampen the tendency of many participants to seek a complete transfer of perceived risk and encourage them to make a realistic assessment of the actual risk. Notes amp References 1. These diverse views are reflected in the papers presented at the Fourth Fiqh Seminar organized by the Islamic Fiqh Academy, India in 1991 which were subsequently published in Majalla Fiqh Islami, part 4 by the Academy. The discussion on riba prohibition draws on these views. 2. Nabil Saleh, Unlawful gain and Legitimate Profit in Islamic Law, Graham and Trotman, London, 1992, p.16 3. Ibn Qudama, al-Mughni, vol.4, pp.5-9 4. Shams al Din al Sarakhsi, al-Mabsut, vol 14, pp 24-25 5. Paper presented by Abdul Azim Islahi at the Fourth Fiqh Seminar organized by Islamic Fiqh Academy, India in 1991. 6. Paper by Dr M N Siddiqui highlighting the issue was circulated among all leading Fiqh scholars by the Islamic Fiqh Academy, India for their views and was the main theme of deliberations during the session on Currency Exchange at the Fourth Fiqh Seminar held in 1991. 7. It is contended by some that the above example may be modified to show the possibility of riba with spot settlement too. In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, if an individual purchases 50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation also on a spot basis), then it amounts to the seller of dollars exchanging 50 with 55 on a spot basis (Since, he can obtain Rs 1100 now, exchange them for 55 at spot rate of 1:20) Thus, spot settlement can also be a clear source of riba. Does this imply that spot settlement should be proscribed too. The fallacy in the above and earlier examples is that there is no single contract but multiple contracts of exchange occurring at different points in time (true even in the above case). Riba can be earned only when the spot rate of 1:20 is fixed during the time interval between the transactions. This assumption is, needless to say, unrealistic and if imposed artificially, perhaps unIslamic. 8. Islam envisages a free market where prices are determined by forces of demand and supply. There should be no interference in the price formation process even by the regulators. While price control and fixation is generally accepted as unIslamic, some scholars, such as, Ibn Taimiya do admit of its permissibility. However, such permissibility is subject to the condition that price fixation is intended to combat cases of market anomalies caused by impairing the conditions of free competition. If market conditions are normal, forces of demand and supply should be allowed a free play in determination of prices. 9. Some Islamic scholars use the term forward to connote a salam sale. However, we use this term in the conventional sense where the obligations of both parties are deferred to a future date and hence, are similar to futures in this sense. The latter however, are standardized contracts and are traded on an organized Futures Exchange while the former are specific to the requirements of the buyer and seller. 10. This is known as bai al inah which is considered forbidden by almost all scholars with the exception of Imam Shafii. Followers of the same school, such as Al Nawawi do not consider it Islamically permissible. 11. It should be noted that modern finance theories also distinguish between conditions of risk and uncertainty and assert that rational decision making is possible only under conditions of risk and not under conditions of uncertainty. Conditions of risk refer to a situation where it is possible with the help of available data to estimate all possible outcomes and their corresponding probabilities, or develop the ex-ante probability distribution. Under conditions of uncertainty, no such exercise is possible. The definition of gharar, Real-life situations, of course, fall somewhere in the continuum of risk and uncertainty. 12. The following traditions underscore the need to avoid contracts involving uncertainty. Ibn Abbas reported that when Allahs prophet (pbuh) came to Medina, they were paying one and two years advance for fruits, so he said: Those who pay in advance for any thing must do so for a specified weight and for a definite time. It is reported on the authority of Ibn Umar that the Messenger of Allah (pbuh) forbade the transaction called habal al-habala whereby a man bought a she-camel which was to be the off-spring of a she-camel and which was still in its mothers womb. 13. According to a tradition reported by Abu Huraira, Allahs Messenger (pbuh) forbade a transaction determined by throwing stones, and the type which involves some uncertainty. The form of gambling most popular to Arabs was gambling by casting lots by means of arrows, on the principle of lottery, for division of carcass of slaughtered animals. The carcass was divided into unequal parts and marked arrows were drawn from a bag. One received a large or small share depending on the mark on the arrow drawn. Obviously it was a pure game of chance. 14. The holy prophet is reported to have said Do not sell what is not with you Ibn Abbas reported that the prophet said: He who buys foodstuff should not sell it until he has taken possession of it. Ibn Abbas said: I think it applies to all other things as well. 15. The Futures Exchange performs an important function of providing a guarantee for delivery by all parties to the contract. It serves as the counterparty in the exchange for both, that is, as the buyer for the sale and as the seller for the purchase. 16. M Hashim Kamali Islamic Commercial Law: An Analysis of Futures, The American Journal of Islamic Social Sciences, vol.13, no.2, 1996 Send Your Comments to: Dr Mohammed Obaidullah, Xavier Institute of Management, Bhubaneswar 751 013, India Jika Anda merasa tulisan di atas berguna, luangkan waktu barang 5 menit untuk menyebarkannya. Terima kasih. Is Binary options Halal or haram Binary options are traded through websites such as anyoption, startoption etc. I just want to know that weather Binary option it is. show more Binary options are traded through websites such as anyoption, startoption etc. I just want to know that weather Binary option it is permissible in Islam or not. The trading system is like, if you think that the price of a selected market such as quotFTSE100quot or quotBarclaysquot will go up or down. If your prediction or your study is correct, then you get a fixed return such as 69 - 81 or if your wrong you get a return of either nothing or up to 15. The trading it self is based on timing and accuracy, so the option can be expired in 30 mins, 1 hour, 1 day, 1 week, 1 month or 1 year. Now i know that betting is haram in Islam, and I also know this as well that prediction is not premissionable. But is BINARY OPTION it self a trade or gambling. Please i want know from some Islamic scholars or maybe a trader who knows stock trading as well as Islam as well. Saya akan sangat menghargai itu. and it might help other people as well. From my understanding all futures trading is haram, in the sense that no trade is permissible unless both parties buyer and seller agree to the buy and sell rate in advance, if the price is not set and subject to variation then the trade is not permissible to protect against losses beyond means (leading to indebtedness, etc.). Trading in it self is allowed as at the time of buying both parties set the agreed price in relation to bidask values. Same exists at time of selling. The difference between a binary option is that unlike a trade it is a deal with a bookmakerbroker, in that if you are right you get a certain return, if you are wrong you lose the money, with the odds set by the bookmaker or broker in favour of the brokerage (they make money if the majority lose it). At no time you as the owner of the position able to set or negotiate the price. The presence of the broker as a price fixer with respect to gains and losses to my understanding make it more like gambling than trading. This is a very interesting question and i may be wrong, i am just explaining to the best of my understanding. raja middot 6 years ago Hannah middot 2 months ago Sign in to add a comment Lisa middot 2 months ago Sign in to add a comment A lot of interested traders are asking themselves the question if you can really make money with binary options The answer is that you can indeed make. show more A lot of interested traders are asking themselves the question if you can really make money with binary options The answer is that you can indeed make money in binary options trading. Learn here tr. imBinaryOptionsTrading Obviously this is a perfectly legitimate question considering that most people have not traded binary options in the past and generally believe that investing is a very difficult activity. Namun, Anda harus berusaha untuk melakukannya. You will have to learn money management, reading of charts as well as the usage of indicators. Tennie middot 1 year ago Sign in to add a comment This Site Might Help You. RE: Is Binary options Halal or haram Binary options are traded through websites such as anyoption, startoption. show more This Site Might Help You. RE: Is Binary options Halal or haram Binary options are traded through websites such as anyoption, startoption etc. I just want to know that weather Binary option it is permissible in Islam or not. The trading system is like, if you think that the price of a selected market such as ampquotFTSE100ampquot or. Source(s): binary options halal haram: tr. imycXUT
Mc keunggulan forex
Reklam Sloganlar Bu yazmzda reklam sloganlar, reklam slogan hazrlarken dikkat edilmesi gerekenler ve en yeniliki ve srad reklam yazarlar tarafndan oluturulmu yzlerce baarl, komik, elenceli ve beenilen reklam slogan rneini bulacaksnz, keyfini karn Slogan szc eski Gal dilinde 8220sava l8221 anlamna gelen 8220sluagh gairm8221 szcklerinden tretilmitir . Reklam metinlerinde, slogan reklamn temel mesaj ve ana fikrini yanstacak ekilde tasarlanrlar. Sloganlar. Bir reklamn ierdii fikrin hatrlanmas ve tekrar edilmesi amacyla oluturulurlar. Markann yaratmak istedi imaj pekitiren ve iletiimi tamamlayan sloganlar, ilanlarn en nemli yap talarndan biri durumundadr. Sloganlarn grevi, bir reklamda verilmek istenen mesaj aklamak, zetlemek, reklam yaplan rn veya hizmeti vmek ve mteriyi rn satn alma konusunda harekete geirmektir. Reklam Slogan Hazrlarken Dikkat Edilecek Hususlar Kolay hatrlanabilir ve ksa olmaldr. Rnn farklln belirtmelidir Merak uyandrmaldr. MARKA bilinirliini arttrmaldr. Rnde vaat edilen dl vurgulamaldr. Kafiye yineleme, ritim gibi dil elemenlarn iermelidir. Tketiciye vaat edilen fayday anlatmal ya da yaplan ii n plana karmaldr. Tketicinin zihnini kartrmayacak biimde yaln ve net olmaldr. Mesajn ana fikrini yllarca kalc olacak ekilde anlatmaldr. Kampanyann devamlln salamak amacyla oluturulmaldr. Anlalmas ve tekrar edilmesi kolay olmaldr. Reklam Slogan Tasarmnda Dikkat Edilmesi Gereken Kurallar Dikkat ekici olmal ve ilgiyi reklam ekmelidir. Tketiciye menfaat ve fayda sunulmaldr, zira insanlar karar verirken kendi yararlarn dnrler. Tketiciye sunulacak dl, rnle birlikte verilebilecei gibi, reklam mesajnda dorudan doruya rnn kendisinin bir dl olduunu da iddia edebilir. Nsanlar rnden salayacaklar faydalar dnmeye sevk etmelidir. Seilen szckler, dier reklamlardan farkl olmal, kalplam, ok kullanan ve okuyucuyu bktracak szckler kullanlmamaldr. Ak ve bersih olmal, okuyanlar tarafndan zel bir aba harcamadan anlalabilmelidir. Konuma dilinde kullanlan szckler seilmelidir. Anlalmas g ve olumsuz ekler tayan ya da dolayl anlamlar tayan ifadeler kullanlmaldr. Reklam yaplan rnn markas belirtilmelidir. Ana fikir bala gizlenmeli ancak, reklam mesaj ak ve anlalr ekilde verilmelidir. Ok uzun olmamal, en fazla sekiz szckten olumaldr, Reklam metinlerindeki balklar, gazete haberleri balklar gibi olmamaldr. Gazete balklar metinde verilen haberin zeti niteliini tar. Reklam Slogan tasarm metnin tekrar eklinde olmamaldr. Okunakl ve bak yakalayc olmaldr. Okunakll artrmak iin, balk ile zemin rengi arasnda yeterince kontrast bulunmaldr. Mmkn olduu lde harfler negatif kullanlmamaldr. Reklam slogan otorite, g, kuvvet mesaj ileten byk harften olumamaldr. Kk harflerle oluturulan metinleri, okuyucu kendisine daha yakn hisseder. Reklam Sloganlarnda Ana Metin Basl reklamlarda balk ile hedefinin dikkati ekilip, alt balk ile metne gei salandktan sonra, hedef kitleye iletilecek mesajlarn ya da bilgilerin detayl olarak yer ald blme, ana metin denir. Ana metnin grevi, tketiciye rnle ilgili bilgi vermek iin, tketicinin rne kar dikkat ve ilgisini ekmek, tketicinin rn raflarda aramasn salamak, onu rn satn almaya ikna etmektir. Reklam slogan nn genel amac firmann pazarlama hedeflerine zel amac ise reklam kampanyasnn amacna hizmet etmektir. Ana metinler bir basn ilannda en kk harflerle baslan blmleri oluturduklar iin, izleyiciler tarafndan en az okunan ksmdr. Rnein gnlk gazete okuyucularnn sadece yzde reklam metinleri ni okurlar. Bu nedenle birok reklam veren kurulu basn ilanlarnda metin ksmn ksaltma yoluna gitmi, hatta baz reklam verenler de reklamlarndan metinleri tamamen kaldrmlardr. Hi kukusuz, basn ilanlarnda yer alan ana metinlerin tmyle anlamsz ve gereksiz olduu sylenemez. Ne var ki zaman iinde okuyucularn byk ounluunda reklam metinlerine ayracak zamanlar giderek ok kstl hale geldiinden, reklam metinlerinin nemi de giderek azalmtr. Rnein bir reklam metini okuyan okuyucu oran 3 kabul edilecek olursa, 400.000 adet satan bir gazetede reklam metni okuyucularn mengatakan sadece 12.000 kii olacaktr. Bu nedenle reklam sloganlarn ve metinlerinin yaln, anlalr, ikna edici olmas gerekmektedir. Rn veya hizmetle ilgili gerekli bilgiler ksa cmleler somut, yaln konuma szckleriyle hedef kitleyi skmadan satn almaya motif edecek trde hazrlanmaldr. Somut szckler, kedelai szcklere gre daha hatrlanabilir olmaktadr. Metinin okuyucu tarafndan kolay alglanmas etkin bir layout tasarm ve okunakl tipografi ile salanr. Eer uzun metin kullanlmas zorunlu ise arada boluklar, grafik iaretleri de farkl renk kullanlarak okuyucuya cazip hale getirilmelidir. Metinde kullanlan yaznn bykl, ekli ve kolay okunakll salad gibi daha sonra tanmaya ve hatrlamaya yardmc olur. Yaz stili kullanm ada, klasik, eski moda, vb duygular artrarak metnin ieriini de etkileyebilir. Hzl ve kolay okunabilme iin stun 35 ile 45 artan oluturulmaldr. Metin, 75 szc gememelidir. Ok dar veya ok geni harf aralar, satr aralar, kelime aralar okumay gletirdii gibi uygun yaz ve zemin renginin de seilmemesi, yaznn zeminden kontrast bir ekilde ayrlamamas da okumay zorlatrmaktadr. Yaratc Reklam Sloganlar rnekleri te reklamclar ve reklam yazarlar iin derlediimiz yzlerce yaratc ve sra d reklam sloganndan oluan liste: Okey Reklam: Takma Lazm Hayat bir yolculuksa yeriniz en nde olmal - yap ve kredi bankas. Omo reklami 8220birakin cocuklar atas oynasin, kirlenmek guzeldir8221. Opet 8220arabann hakk8221 Atlasjet: biz ikinciyiz ama bizimki 77 cm Lassa 8221kontrolsz gg deildir8221 Wolkswagen: biz daha iyisini yapana kadar imdilik en iyisi bu (bir volkswagen reklam) Bir hava yolu irketi reklam: 8211 tek rakibimiz 8230 Bosh: insanlarn gvenini kaybetmektense para kaybetmeyi tercih ederim . Ko yoksa dersin .. Ped reklam: ocuk da yaparm kariyer de. Lker di ikram reklam: - sen yenisin galiba Nasl seversen sev, nomor tujuh (bir prezervatif markas) Durex. Perasaan 8211 adalah segalanya.8221 Audi sahiplerinin yzk, tespih, yumurta topuk ayakkab, altin kolye, altin knye gibi aksesuarlari kullanmadklari vurgulanarak, rakip markalara gonderme yapld. Durex: durex kullanmayanlarn babalar gnn kutlarz Abbate: Bir gmlek stn Abc. Fark fiir ACE: Ace ieri, mikroplar dar ACE: Lekelere dman, amara dost Acbadem Sigorta: Salkl sigorta Adidas: Selamanya olahraga Adidas: Tidak mungkin tidak ada Ajans Tekan: Medyadaki gznz Ajax. Yle hzl temizler ki sanki bu dnyadan deil Akai: Akai, Daha iyi Akbank: Gveninizin eseri Akn ay: Tadyla farkl ay Akmina Maden Suyu: Meyveler gaza geldi Aksigorta: yi ki Aksigortalym. Al Baraka Trk: Faizsiz kazan Albeni: Bahanesi ok Alfa Romeo: Gzellik yetmez Algida Vienetta: Bir dilim asla yetmez Algida: Sofraya en son o gelir aklda bir tek o kalr Alo: Beyaztesi. Siding Amerika: Anlatlmaz kaplanr Anadolu Finans: Dolu dolu bankaclk Anadolu Finans: Bir farknz olsun Anadolu Hayat: Gelecek de bir gn gelecek Anadolu Hayat: Hayat uzman Anadolu Sigorta: Evdeki huzur, zenginlik budur Ancyra: Dibuat di Ankara. Antalya Ylmaz Koleji: Zirveye uzanan izgi Aramis Life Parfm: Hayat. Mkemmel bir oyun. Aras Cargo: nem tar Arelik: Hayata Arelik: Arelik demek yenilik demek Arelik: Kk bir Arelikle sevgiye zaman kalr Arelik: Yaam kalitesi iin alr Aria: letiim sanattr Aria: steyin yeter Ariston: Paylalan anlarda Ariston: Siz isteyin Arko Krem: En deerli giysiniz Cendrawasih Arko: Erkek adama hikaye gerisi Arko: Her eve lazm Armoni: Yeni balanglar iin Aroma: Aromadan bakasn arama Arow: Tek benzeri teki teki. Artema: A kapa, kapa Askaynak Kaynak Elektrotlar ve Telleri: Kalitenin kayna Asya Finans: Faizsiz bankaclkta aan hizmet Asya Finans: Farkl beklentilere farkl zmler Akm Akm: Dars dier aklarn bana Atlm Mobilya: Ukuran den keyfini srmek Atlas: zamannya kefetmek iin Bak Atlas: Kymetli yn hal Audi A6: Kendi kurallarn yarat Audi: G kontrol altnda Audi: Teknoloji ile bir adm nde Auer: Scak eya uzman Avea: imdi konuma zaman Avis: Arayn, vasta isteyin servisi Avis: Otomobili Kiralayn Axess: Hayatnzda Axess var Axess: Kazanl yaam kartnz Ayakkab Dnyas: Ayakkab Dnyasnda dnyann ayakkabs var Aygaz: Hayatn deerini bilir Aymar: Aklm seveyim Aymar: Fiyat, kalitesi var m aymar gibisi Ayta: A kalite lezzet Ayta: Ne yediimiz nemlidir Bab: Bilinli alveri burada Bacardi. Apakah Anda rekaman 0 Bacardi: Spirit Baileys: Kendinizi duygularnzn akna brakn Bal Kp: pakette ayn lezzet nya Balkaymak: Bal gibi biliyorsunuz Bamos Ofis Mobilyalar: te kolaylk Banacure Sa Bakm rnleri: Gzel ve akll Banvit: Lezzet gnei Baymak: ok yakn bir Baymak bayii Mutlaka vardr Becel: Kalbinizle dost Beckss: Hayat aryor. Anahtar sende. Beendik: Alveriin bakenti Beko: Bir dnya markas Belissima: Hayat hep istediiniz yata Bellona: Gzel yaamak sanattr Benetton: Warna United Benetton BenQ Cep Telefonu: Elence nerede BenQ orada Bepanthol Sun: Gneinize salk Beymen Club: Giyim bir yaam tarzdr Bim: Toptan fiyatna Perakende duduk Birlik Sigorta: Birlikten kuvvet doar Bizim Ya: Var m Bizim gibi lezzetlisi Blendax: Ba dndren ltl salar Blend Fashon Socks: Scack ayaklar YUMUACIK hayatlar. BMC: Bence BMC BMW: Hanya terbang lebih baik Kartu Bonus: Alsak alsak bedavaya ne alsak Bosch: nce gven Bosch: Profesellereller iin mavi g. Boss Parfm: Boss yang sedang bergerak Bp: Az olan konuuyor Braun: Fark yaratan tasarm Braun Sutra-epil: Hayata zamannya hazr olun. Breitling: Instrumen untuk para profesional Bridgestone: Bridgestone, yolunu bilir Buhan Dergileri: Eitimde bir markadr Burger King: Ate seni arooo Burger King: Fark tadnda. Alevde zgara. Bcrk: Bugnn ocuklarna Caldion: nce hisset sonra yaa Calgon: Makineniz uzun yaar Calgonla Calve abuk orba: Scack bir mola Calvin Klein Saat: Ambil waktu Anda Cambaz: Yeme, ime, elenme merkezi Unta. Satu kehidupan, hiduplah Bebe: iimi yapyom, iimi yapyom, popom kuru kalyor Canon: Anda bisa di Cappy: Gnein meyveleriyle tazelen Capri Sun: nce hplet, sonra gmlet Carlsberg: Bagian dari permainan Carlsberg: Mungkin bir terbaik di dunia Casper Komputer: Trkiyenin Prestiji Castrol: Castrolle motorlar daima 0 km Chicco: ocuun olduu dia yerde CHP: Trkiyenin kurucusu ve gvencesi Cif: Zor kirleri Cifle cifleyin CinCin. Cin gibiler CinCin iner. Citibank: citi Anda tidak pernah tidur Citroen: Otomobilim CleanampClear: Cildiniz kontrol altnda CNBC-e: Yaamn renkleri Cnn Turk: lk bilen siz olun Coca Cola: Hayatn tad Coca Cola: Saatnya Coca-Cola Light: Di yanst Coco Star: Bir srkla bambaka Bir dnya Colgate Total: 12 saat tam koruma Colgate: Dnyann 1 numaral di macunu Colins: Hepsinin stnde Commodore: inizdeki dahiyi uyandrn amlca: Aylana gazoz, baylana limon ilek Gen Odas: Burada bizim szmz geecek izgi Ofset: Yalnz dncelere bask yapmyoruz okomilk: Hai Akul dan kmyor ki ukurova Makineleri: Trkiyenin i gc Danette: Stn en tatl hali Dankek: Kek dnyasnda tek Danone Danette: Bana gre st, onlara gre ikolata Danone: Bundan daha doal ne olabilir ki Danone: yi bak kendine Dardanel Ton: Ton, ton, Ton Dardanel Ton De Beers: Berlian selamanya Deco: Halda moda DemirBank: DemirBank iyi gnler diler Demirdkm: Drt mevsim dostunuz Demirdkm: nsan iin her yerde Demirdkm: Kesin zm Demirdkm: Kombi Demirdkmden sorulur Deniz Kent: stanbulun iinde, sorunlarn d Nda Denizbank: Bankacln yeni rotas Derby Tra Ba: Kalite kallavi, fiyat czzi. Sapna kadar Derby Devlet Statistik Enstits: lkesine emek verenler saylyor Dbank: Dbank reklamlarn grdnz m Diasa: Ne varsa piyasada, en ucuzu Diasada Diesel: Untuk kehidupan sukses Digiturk Zap: Zaplayn dijitale zplayn Digiturk: Digi digi digi Trkler, mutlu mesut aileler Digiturk: Dnyay Evinize getirir Dimes: Yalnzca en iyiler bu kutuya girebilir Dior Racun Murni: inizdeki batan karcl harekete geirmek iin Dizayn Group: Trkiye altyapsnda Dizayn istiyor Dou ay: ay budur. Dou ay: En gzel cay, dou ay Doping: Gneten genlere byk Doritos Alaturca: Dnyada ei yok Doritos Alaturca: Kskananlar atlasn Doritos: Hayat senin Kurallar sen koy Dove: Siz de deneyin, fark hissedin Dr. Oetker: di z kalitedir Dunlopillo Yataklar: Ngiliz klasii Duracell: 10 kata kadar daha uzun mrl Durex: Karena perasaan adalah segalanya Duru Limon Kolonyos: Yepyeni bir gelenek Duru ampuan: Salarnzn gzellii gzlerinize yansr Dnya Hal: Yeniliklerin ls Dnya en iyiyi arayanlara DYO. Boyada birinci ECA: Yllarca beraber Efes Light: Serinle ama yetinme Efes Pilsen: Bira bu kapan altndadr Ege Yldz: Suya yn veren nc kurulu Egepen Deceununick: Evimin penceresi Egepen Deceununick: Uluslararas tek pena Egos: Banza gelen en gzel ey E-Kolay: Hayatn Bir tk nnde Electronic Arts: Challange semuanya Elidor: Hep bakacaklar Elidor: Sama zel bir Elidorla bana zel bir gzellik Elka. Elli kap hemen, bin kap benang Ellese: Spor giyimde talyan kl Emsan Dalg Pompalar: Su kadar gerekli Epson: ImagEmotion Eraslan Gne Enerji Sistemleri: Scak, smscak Ergaz: Gen Enerji Ergo: Ergonomik yatak. Ericsson: Sadece en iyiler Ericsson kullanr Erpen: Bylesi varken Eti Browni: Mutlu et kendini Eti Cici Bebe: Sevgi kadar yararl Eti Bentuk: Form kamu Formda kal. Eti Remix: Al keser Bi yere kadar Eti Soho: Sohoda bulualm Eti Turti: Eline salk Eticiim, senin ki gibi olmu anneciim Eti Wanted: Bakasn dinleme, kendin dene Eyp Sabri Tuncer Kolonyalar: Trkiyenin Kolonyas F1 Racing: Formula 1 F1 Racingte okunur Fanta Light : Kalorisi de light Fanta: Aramzda Fanta: Elenceyi payla Fanta: Gel buraya Felicita: Giyimdeki mutluluk Felicita: Mutluluk demektir Fem Dersaneleri: Fark fark edeceksiniz Femidom Kadn Prezervatifi: Amac ayn temas farkl Fndk Tantm Grubu: Her gn bir avu fndk Fiat Albea: k , Ferah bir dnya Fiat Stilo: Yeni Stil O Fiat Tempra. Babam le diyo Fiat: Tutkunun eseri Filli Boya: En gzel boya Final Dersaneleri: Finales kazanacaksnz Forum Finansal: Her iin ba para. Duo Pertama. Daha fazlasn istemekle ok olmuyorsunuz Fiskobirlik: Aganigi naganigi Ford Fiesta: Hadi diar k Ford Focus C-Max: Budnan sorna heer sye ksuurlu grnceeek. Ford Focus: Hayat sizin, kontrol kimin Ford Fusion: Yksekte olmaya aln Ford Mondeo: Liderlik ruhunda Ford Ticari Aralar: Grev tamam Ford: Fordda hep daha fazlasn bulacaksnz Ford: Tasarm yaamdan, gveni teknolojiden Fruko: Di yz bin milyon baloncuk yuttum Fuji Film: Hayat kadar gerek Garanti Bankas: Baka bir arzunuz Garanti Minibank: Bana gre elence, babama gre gvence Garderns: Kendini tazele gne yeniden bala. Garderns: Segarkan diri Anda, memulai kembali hari Anda. Gatorate: Dnyann bir numaral spor iecei Gazete Pazar: zel bir gn, zel bir gazete Gazi Belediyesi: Daha yeil, daha ada, bir Gazi iin alyoruz Genborsa. Akll parann gittii yer General Motors: Tanda keunggulan Gillette: Erkek iin en iyisi Glade: Glade evinizin havasn deitiriyor Goodyear: nk tm lastikler ayn deildir Goodyear: Yuvana ulatrr Grant Mbel Home Center: Evinizin dia Greyfield: Yola gelmeyenlere Hac akir Yumuatc: Anne Dokunuu kadar yumuak Hacakir Limon Kolonyas: Yepyeni bir ferahlk Hacakir Sarayl: Saray gzelliinin srr Halk: Hem hesapls hem kalitelisi Halley: Hayal tadnda gerek Hasyn Hals: Halnn harikas Hayat: Su Hayattr Hazrkart: Ben zgrm Hazrkart: zgrlk elimizde Hedef Datm: Hedefiniz, hedefimiz Hes Kablo: Gven veren teknoloji Hes Matik: Lekesi gider, ans kalr. Hisar: Hayat sizinSeim sizin8230 Hobby ampuan: Tam Puan Honda: Kekuatan Mimpi HP: Ciptakan Keuntungan HSBC: Hayalinizdeki matanya di bir tek kart HSBC: ukuran Dnyann zel bankas HSBC: Dnyann yerel bankas Hrriyet: Trkiyenin Hrriyeti var Hrriyet: Hrriyettir Hrriyettir Hyundai: Dia zaman yannzda Isuzu: G yrekten gelir Isuzu: Yoldan yola, babadan oula ITT Schoub Lorenz: Benim televizyonum ITT Schaub Lorenz da: yi uykular ddaa: Bahse giren kazanr deal Emeklilik: deal Emeklilikte iinizden emekli olursunuz, hayattan deil gda: Gkyzyle arkada lkadm Belediyesi : Lkadmla gelecee mpulse: Hi tanmadnz bir erkek ukuran iek verirse armayn. Nedeni Impulsetr. Pana: Bembeyaz diler, kendinden emin gller pana: Salkl gller pek Mobilya: Deiim zaman pek ampuan: ampuannza servet demeyin pragaz: Emin ellerdesiniz stanbul Bykehir Belediyesi: Bykehir alyor stanbul kehidupan: stanbulda yaayanlarn deil, stanbulu yaayanlarn dergisi stanbul Porselen: Bu damgaya dikkat edin Stikbal Mobilya: stikbalde yaanacak ok sey var stikbal: Rahatln Adresi zocam: Yneticiniz uyuyor mu JampB: Buluma noktas JampB: Apa yang kamu lakukan untuk bersenang-senang Jeep Wrangler: Safkan arazi arac Jeep: Hanya ada satu Jill. Eskimi oraplarnz atn, atamazsanz paspas yapn Jim Beam: Gerek seim. Gerek bourbon. Johnnie Walker: Terus berjalan Jumbo atal Bak: Dnyann en iyilerinden JVC: Pengalaman Kalebodur yang sempurna. Seramik budur Kanal 6: Gznz bizde olsun Kanal D: De bana, De bana8230 Kanal D bana Karevizyon: Nerede hareket, orada bereket Kelebek Mobilya. Evini benimser Kent Tofita: Bildiin meyve Kent Topitop: Elenceye ayarl sapl eker Kent Toybox: Sihirli sakzl oyuncak kutusu Kent: Bu Kentte mutluluk var Keybi: ok sper market Keyif Ocakba: Biz sizinle keyif alyoruz Kilim Mobilya: Bi kilim yeter sevgilim Kilim Triko: Bir Sevgi dokuu Knorr: Lezzetin ad Ko Allianz: Rahat bir emeklilik iin gvenceniz byk olmal Kodak: Anlar payla. Hayat payla Kodak: Berbagi momen. Berbagi kehidupan Kodak: Glmseyin Kodakla Komili: Tabiatn mucizesi Kosla: amar suyundan ok daha te Koyunlu: nl, ynl hal Kristal Kola: Gvenle iiniz Kuryenet: Iiniz de rahat Kltr Dersaneleri: Her yl binlerce Kltrl gen niversiteli oluyor Ktahya Porselen: Atete aan iekler Lafarge : Dnyamz kuran malzemeler Lassa: nk yollar srprizlerle dolu Lassa: Dnyaya bakn, Lassay greceksiniz Layne Bowler: Yaam kayna su, gnna 1965den beri Layne Bowler ile kavuuyor Lays: Doya doya yenesi patate cipsi LCW: LC Waikiki ocuklar hi bymek istemiyor Leecoper: nden dmeli Levis: The Original Lipton Ice Tea Light: Canlan Lipton: yi fikir Lipton: Mutfakta biri mi var Loral Paris: Sa boyasnda bir numara Loreal: nk siz buna deersiniz Luna: Yoksa siz hala annenizin margarinini mi kullanyorsunuz Macintosh: Pikirkan Maips yang berbeda: Her maa Gidiyor, matanya yeniyor Magnum: Akln bandan alr Magnum: Magnumsa eer di sini dengan rusa Marc: Ho geldin Marc: Temizliktir benim adm, dia seyi siler geer parlatrm Marmara Gold: Tad dolgun. Herkes onun peinde Marmarabirlik: Dnyann en byk zeytin reticisi Matbaahaber: Sektrn dergisi Mavi Jeans: ok gzel oluyoruz Mavi Jeans: ok oluyoruz Faktor Max: Makyaj uzmanlarnn tercihi Max Factor: Make-up make up artist. Maximum Card: Doru kullanldnda ok puan kazandrr Mc Donalds: Mc Donalds gibisi yok Mc Donalds: te bunu seviyorum Medya FM: Sadece radyo 93.9 Merbolin: Boyacnn ak Mercedes Benz: gelomom Otomobilin Metro: Konuumuzsunuz Meydan: Sz meydan, er meydan Micra: Micraizm Microsoft Office XP: Akll alma deneyimi Microsoft Server 2003: irketinizin enerji kayna Microsoft Windows XP: Evet, yapabilirsin Microsoft: Hayatnz kolaylatrr Microsoft: Nereye ulamak istiyorsanz, oraya Miele: Daima en iyisi Migros: Alveriin en keyiflisi Miller: k dar Miller: waktu Miller Miller: Hiduplah dengan bertanggung jawab Milli Gazete: Hak geldi batl zail oldu Milliyet: Basnda gven Milupa: Annelerin yannda Mimsan: Atee biim verdik Mini Cooper: Apakah itu cinta Mintax: Mintaxla canm Mintaxla Mio: Temizlik gnei Mis Memegang: Sizin eseriniz Mitsubishi: Drive Alive Mogaz : Tam dolu, tam gvenli, tam zamannda Molped: Delikanl kzlar, Molped kullanr Motor Up: Motor Upla tann, aracnzla barn Motorola: Halo Moto Motorola: ntelligence mana-mana Mr. Musc Le: Zor ileri ona brakn National Televizyon: Annda grnt, beklemeden ses Nazar ekersiz Sakz: Nazar etme nolur, ine senin de olur Negatif Dergisi: Ad Negatif ama, tad pozitif Nescafe: Kenalven davet var Nesquick: St imenin en Elenceli yolu Netcell letiim Hizmetleri: Trkiye bizimle konuuyor Nike: Lakukan saja. Nissan: Beklentilerinizi deitirin Nivea Beaute: Gzelliinizin farkna varn Nivea Deodorant: Tm zamanlarn en iyisi Nokia: Menghubungkan orang Nora Video Kaset: imdi kaydet, sonra seyret. Noramin: Bizde Noramin var. Sizde ne var Olips: Annenizin onaylad eker Omo: amardr kirlenir, Omoyla temizlenir Omo: Kirlenmek gzeldir Omo: Omoyla herey ilk gnk gibi Ona: Ak sar Ona Saja: zel gnleriniz iin, zel rnler Onur Air: U Trkiye, u Opel: Taze fikirler , Stn otomobiller Opet: Onun gc, Trkiye Opet Fullforce: Deponda g var Oral-B: Di hekimlerinin bir numaral tercihi Oral-B: Di hekimlerinin kulland marka Orkid: Daha kuru, daha temiz, daha gvenli Osmanl Bankas: Yok aslnda birbirimizden farkmz ama Biz Osmanl Bankasyz. Outlook: Trkiyenin tek ingilizce dergisi. Oyak Bank: waktunya, yerz yannzdayz nya Pamukbank. Gen Pamukbank iyi bankadr Panasonic: Ide untuk hidup Panda Dondurma: Donduma va m donduma Pantene: Salktan gelen gzellik Pekos Patos. El Turco. Si. Pekos, Patos. Si Penguen: Lezzet dnyas Pepsi: Daha fazlasn iste Bensin Ofisi Pro Tech: Motorunuzun genlik iksiri Bensin Ofisi: Sizinle ayn yoldayz Peugeot. Kskanlmaya hazr olun Peugeot 407: Otomobille yeniden tann Peugeot: Otomobil zamannya byle keyif vermeli. Pfizer: Daha iyi bir hayat iin Philips: Birlikte, hep daha iyiye Philips: Mari membuat semuanya menjadi lebih baik. Pnar Hindi: Pnar hindi dner aln, glu glu yeyin. Pnar Peynir Mayas: Peynir mayasz olmaz. Mayasz olgunlamaz. Pnarla mayalanan peynire doyum olmaz. Pnar: Gerek yaam gerek lezzet Pnar: Yaam pnarm Pimapen: Baka penle kartrmayn ltfen Pinokyo Bisiklet: Katlanr, boya ayarlanr nya. Pirelli: Kontrolsz g, g deildir Pimi Kelle: Hunharca gldren hain dergi Piyale: Biz piyaleciyiz, onlar piyaleciler, siz piyaleci misiniz Piyale: Hayatn artan tatlar Polaris: Terlikler Polaris Tebrikler Polaris Polaris: Klklar Polaris8230 Alklar Polaris Polisan: Gnein solduramad renkler Polisan: Yapsa Yapsa Polisan yapar Porland: Porselen akna Pril: Prille prl prl Privasi: Ak empedu empedu tutsaklktr Profilo Alveri Merkezi: Hayatn ve alveriin keyfi Profilo: Dayankl ev aletleri Profilo: Kalite kontrol altnda Propecia: Kaybetmekten holanmayanlar iin Radyo Nostalji: Musikmu kembali Radyo zgr : Zgrln sesi Radyo Viva: Trke Mziin Keyfi Radyo5: segar nya. Raksotek: Satn al, Seyret, Sakla. Ravelli: izgi tesi Bersukacitalah: Ahenkle dans eden salar Bersukacitalah: Yka ve k Bersukacitalah: Dokunulas salar yaratr Renault: Otomobiller yaratr Renault Clio Simbol: Simbol Memnuniyetin Renault Megane: te yeni Meganein ekim gc Renault Scenic Rx4: Yanl grmediniz nk Scenic Rx4tesiniz Rinso: nsann Houna gidiyor Roc: Biz szmz tutarz Rocco Lolipop: ok eker Rodi: inden kamayacaksn Saba: Saba, ok iyi televizyon Sabah: Sabah olmadan sabah olmaz Sakz Dondurma A .. Lezzet tutkunlarna Samdo Dondurma: zel bir tad Samsung Digitall: Everyones mengundang Sana Creme Bonjour : Peynirli bi ey, acayip bi ey Sana: zen gsteren annelerin seimi Sana: Yaasn yemek yemek Sanino: Gen ii Saray Hal: Siz Saraylara layksnz Saray Tink: Tink ye, kendine gel Schweppes: nsanlar iyi eylere layktr Skuter: Yaarken Scotch Brite: Temizlik Ne rahat Sek st: SEK, bySEK Selpak: zamannya farkl Selpak: Selpak baka Setenay: Misketten diskete toptan fiyatna perakende Sezak 1001: Ka liradr dersiniz Tv: Esas ov bu ov Siemens: Aksanlar farkl olsa Da, dnya ayn dili konuuyor Siemens: Terinspirasi Siemens: Ev teknolojisi Skol: Dnya kk, Skol byk Slazenger: Kkrtr Snickers: Harekete devam Takut: Horlamaya doal zm Solo: Hem yumuak, hem hesapl. Sony. Ayo buat. Sony Ericsson: Genliin yeni yz. Sony: Dirancang untuk kehidupan Sony: Onu Sony yapan sizsiniz Sprite: maj hibir eydir, susuzluk matanya Susuzluunu dinle. Star: Trkiyenin ilk zel televizyonu Stv: Bir Yeryz Kanal Sultan Salk Grubu: lgi alanmz cannzn sal Suluova Belediyesi: ada bir ehir douyor Sunny: Gnlk glelik Sunny: Bana derler Sunny, gldrrm seni Superfresh: Dile benden ne dilersen Superonline: nternet eittir Superonline Surf : Gol yemem Srf tabi ki yerim. Sta: Doal lezzet okomigo: G verir, enerji verir, zihni aar. T. C. Kltr Bakanl: Saya Mimpi Dari Turki T. C. K: inizdeki trafik canavarn durdurun. O sizi durdurmadan. TC Ziraat Bankas: Her yerde nya zamannya TC Ziraat Bankas: Hizmetbank Ta Perde: Evinizi btnleyen gzellik Tadelle: Trkiye bu tad seviyor Takvim: Sizin gazetiniz Tamek: Tamekse koy sepete Tarmsan: Trk iftisinin hizmetinde Tari: Eigenin hakiki zeytinya Tat: Gerek tatlar korumamz altnda Tat Ketap: Dk dk kamu Tat Makarna: Makarnanzn ad, sofranzn tad Tatilya: Elence cumhuriyeti Tefal: Ne varsa sende var Tefal: Sen dia eyi dnrsn Tekel Biras: O Bazlarnn Tercihi Yeni Rak SZ BYN Telefunken: Grnt ve ses teknolojisinde uzman Tema Vakf: Trkiye l olmasn Tempo: Cuma, Cumartesi, Pazar, Pazartesi, Sal, arsamba, TEMPO, TEMPO8230 Tepe Betopan: Yaplarn yeni yz Tikveli: Aznn tadn bilenlere, altn kaymakl Tikveli Tikveli: Paylamann lezzeti Tima Yaynlar: yi ki kitaplar var Tokai: akar akmaz Akan akmak Top Avenue Alveri Merkezi: Mutlu alveri iin doru seim Total: Doru yerdesiniz Toyota Corolla: Sizi aryor Toyota RAV4: Hayat hafife al Toyota Yaris: Yarisi olan anlar Toyota: O varsa sorun yok Toys r us: Hep ucuz, id Ucuz T Bank: Alternatif g Tuborg Pilsener: Mzik zamannya yerde Tuborg: Sediakan ruang untuk bersenang-senang. Tuborg: Yzyldan beri deimeyen lezzet Tuka: Tam kvamnda Turhal Belediyesi: Cumhuriyetle deien ve gelien Turhal Turk: Balanacaksn, kopamayacaksn Turkcell: nk iletiim ok eyi deitirir Turkcell: Tam 10 yldr Turkcell alyor Trkiye Kazanyor Turkish Daily News: ngilizcenizi ilerletmek mi istiyorsunuz, yoksa unutmamak M O halde Turkish Daily News: Berita Harian Turki okuyun Tursil: Parlak beyazlk iin parlak fikir Trk Hava Kuvvetleri Glendirme Vakf: Gklere sahip olmadka vatana sahip olamayz Trk Telekom: Byyen Trkiyenin habercisi Trk Telekom: Fiyatlar yar yarya, sohbetler doya doya Trk Telekom: Konu Benimle Trk Traktr Fabrikas: nderliinin bilincinde olan kurulu Trkiye Bayan Voleybol Milli Takm: Filenin sultanlar Trkiye Emlak Kredi Bankas: Evinizin bankas herkesin bankas Trkiye Erkekler Basketbol Milli Takm: 12 Dev Adam Trkiye Bankas: Paranzn, istikbalinizin emniyeti Trkiye Bankas: Trkiyenin bankas Trkiye Bankas: Trkiyenin dn, bugn, benang Trkiye Vakflar Bankas: Bankamz setinizse tercihiniz dorudur Tv 8: Hayat burada Twigy: Bu terlik, tam benlik Uluda Gazoz: Efsane gazoz Uno Pizzabaz: Kendi pizzan kendin yap, nasl istersen yle yap Uno: Ekmeinizi elletmeyin Uno: Uno ile iim rahat Ups: E zamanl tamaclk Urfa Pak sot: Lezzeti tadnda Lker Badem Kraker: Badem biter, Adem gider lker Biskrem: Bi Biskrem versem lker ikolata: Tad nefis, fiyat tatl lker ikolatal Gofret. Ikolatal lker Fndkl Gofret. 9 kat tat lker Pahlawan Baby: Salkl besin kayna lker Kremini: Adn unutabilirsiniz, tadn asla lker Metro: nk hayat dinamiktir lker Pasta: Kendi apnda pasta lker Ta Kraker: Attrn, alnz yattrn lker Teremya: Tereyann lezzet ikizi Vakfbank: 21. Yzyl Bankacl Vakfbank: mr boyunca aylk gelir yalnz Vakfbank verir Vakfbank: Bankalar insanlarla alr Vakko: Bir ak yetmez Veet: Etkisini uzun sre hisset Veezy: Kim tutar sizi Vernel: Vernelleyin yumuack olsun Vernelleyin mis gibi koksun Vestel: Hedef byk, komak gerek Vestel: Teknolojinin Trkesi Vestel: Vestele terfi edin, rahat edin Vichy: Cildinizin salk kayna Vim Bulak Kremi: Yakalayn yeil, hesapl parlak bula. Vivident: Gvenle ineyin, bembeyaz glmseyin Volkswagen Bettle: Pikirkan Volkswagen Polo kecil: Bu biraz da gven meselesi deil mi Volkswagen Sharan: Her canlnn yavrusunu gvenle tamak iin setii bir yol vardr. Volkswagen: nsan grmek istediini grr Volkswagen: Otomobil akna Volvo V40: Hayat kurtarmak iin tasarland Weber Markem: Yaplar iin profesionel zmler Winhouse: Kazanan ev Worldcard: Zamannya iyi teklifler sunar Yamur Mobilya: Yamura tutulacaksnz Yap Kredi Yatrm: Hayat bir yolculuksa, yeriniz nde Olmal Yap Kredi: Buras Yap Kredi. Fark burada. Yap Kredi: Hizmette snr yoktur. Yap Kredi: Tk tk tk eyi gnler. Yatrm Finansman Menkul Deerler: Yatrm bizim iimiz Yeni Asr: Egenin sesi. Yeni Ford Mondeo: Liderlik ruhunda Yeni Rak: Sz Byn Yeni Turbo Compact Grill: Kalbinizin dostu Yenia: lkesinden ve milletinden taraf Yldz: Fala inanma, Yldzsz kalma Yimpa: En iyisi, en hesapls Yms Mobilya: Yaanan mekanlarda sizlerle Yurtbay Seramik: Doadan sanata Yurtii Kargo: Sz verdigimiz gibi. Zaman: Farkl Gazete Zaman: Gerekler Zamanla anlalr Zemzem Kola: Serin serin i. Doya doya i. Kana kana i. Zetina Diki Makinas: gennya kzn ryas. Reklam bir rnn piyasaya srlmesinden sonra insanlara ulaabilmesi asndan byk bir zorunluluk halini almtr. Bu durumda olduka gerekli bir durum olarak karmza kmaktadr. Reklam olmadan kan rnlerden kiilerin haberdar olmas beklenemez. Bu gibi durumlarda rnlerin duduk da ok g bir hal alr. Reklamlar olduka nemlidir. Ayn zamanda reklamlar ok eitli ekillerde de yaplmaktadr. Reklamlarn baarl olabilmesi iin dikkat ekici olmas gerekmektedir. Bunun iin ise baarl bir slogan ok nemlidir. Nsanlarn akllarnda kalacak olan bir slogan o rnn ok daha ksa bir sre ierisinde geni kitlelere duyurulmasn salamaktadr. Reklam sloganlar genel olarak orijinal olmaldr. Alnt sloganlar kiilere tandk geldii iin dikkat ekici bir zellik tamamaktadr. Reklam sloganlar basit olmal. Kastmz yorucu ve kafa kartrc olan reklam sloganlar kiilerin uramak ve dnmek istemeyecei eylerdir. Bu yzden olduka dikkatli bir seim yaparak en iyisini bulmak gerekmektedir. Reklam sloganlarnda aklda kalc ksa ve orijinal kalplara yer verilmelidir. Nandrc bir zellie sahip olmaldr. Nandrc olmayan sloganlar kiilerin hayal dnyalarn zenginletirmekten baka bir yaitu yaramaz. Hatrlanabilir reklam sloganlar olmaldr. Bu ekilde dia daim hatrlanarak rnlerin duduk kolaylatrlmaktadr. Benzer Yazlar: Komentar Terbaru Agromit tarim. Selam Baskl promosyon katlar iin numune v. Raquo Doan. Numara verebilirmisin magnet iin bili alcam. Raquo Mehmet Latif ozen. 10 aylik kizimi reklamlarda oynatmak iatiyorum sar. Raquo Ahmet Karaaslan Bror datm ile ilgileniyorum 05531584347. raquo smail kedi. Iki tane olum var biri yanda siyah sal kah. Raquo Featured Video Hak cipta copy Reklam Master - Reklam Hakknda ey0030TEAM OF EXCELLENCE REGISTRASI BISNIS YANG BERSERTIFIKAT INTERNASIONAL AKUNTANSI DAN PELAYANAN PAYROLL ENVIRONMENTAL CONSULTING COMPLIANCE MAKANAN DAN OBAT OTENTIK CONSULTING STUDI KELAYAKAN RENCANA BISNIS Didirikan pada tahun 2007, oleh Judah Z. Hirsch, Triple i Consulting memfokuskan layanannya. Pada tiga bidang: Pendirian - membantu klien dengan proses pembentukan perusahaan di Imigrasi Filipina - membantu klien dalam aplikasi visa dan imigrasi dan bidang penelitian Investasi yang diminati untuk investasi pilihan klien. Tujuan kami: Membantu investor cepat memobilisasi investasinya di Filipina. Hubungi Kami 63 (02) 566 5240, 63 (02) 551 9013 Berlangganan Newsletter kamiKim Hyun Joong 8211 MBC Section TV (7 Maret 821709) Anak laki-laki terkuat korea Kim Hyun Joong MC: Korea Selatan Kim Hyun Joong yang paling romantis, Dari remaja idola, mesmerise berbagai wanita yang tidak tahan daya tarik 4D nya. Sekarang ada rasa penasaran atas Kim Hyun Joong yang menemukan buku harian S nya Kim Hyun Joong: Dari lagu yang sudah saya kenal, saya mulai menjadi penggemar. Orang tua saya berpikir bahwa saya akan menjadi aktor, pada saat mereka menangis Bagian 1: Star Idol MC: Seorang pria pada saat yang paling suram. Ini adalah musik Pertanyaan: Apa masa muda Anda seperti Kim Hyun Joong: Dari Sekolah Menengah 1 tahun saya telah menemukan musik dan jatuh cinta padanya, sejak muda saya bergerak menuju kemampuan artistik Keterangan: Bakat artistik alami MC: Dengan tinggi Rasa curiousity dan wits, untuk Kim Hyun Joong yang memiliki rasa ketertarikan pada musik, ada baiknya, setelah musik menjadi bagian penting dari kehidupan Kim Hyun Joong. Pertanyaan: Kapan Anda benar-benar pertama memasuki scene musik Kim Hyun? Joong: Sejak awal dengan lagu yang sudah saya kenal, saya menjadi penggemar Seo Taiji. He has gave me a great boost, that to think that our country who have a singer who could bring out this kind of music. In this perspective, Senior Taiji has given me a great confidence and morale support MC: No choice other than to give up music, Kim Hyun Joong on his own initiative decision left school, after having his parents protest and disapproval against his decision, he ran away from home. Kim Hyun Joong starts his music career and life with a band Question: What is your band days like Kim Hyun Joong: At that time I did a lot of part timing jobs. In winter I only had a quilt cover to over myself to sleep. In the hardest time, I even slept on a nearly complete construction site, for the sake to enter easily into the music scene. Caption: For the sake of music, willing to endure hardships, to be with music you had to go against disapproving parents Question: What is the reason your parents disapproved Kim Hyun Joong: Often the elders usually have old fashion thinking, singers are not actually an occupation that cant make a decent living and put food on the table, they thought that singers were actors. I really despise what it was said that how can singer are actors It is foolish artistic work, singers can only do singing, so I continue practice my music Caption: Really hated what his parents thinking of the profession. Moreover determined to make it into the music scene MC: Finally Kim Hyun Joon completed his practice, holding a strong willed determination, he finally able to stand on stage Caption: Became part of the group SS501. Finally realise his dream to stand on stage to perform Question: After your first stage performance Kim Hyun Joong: After coming down from the stage, I couldnt stop crying. At the moment, I never imagine that I was that good at all. I dont know what I was supposed to do Caption: Mind was confuse, just was empty and vast Question: Kim Hyun Joong as the leader of SS501 Kim Kyu Joong: During our practices, there are times that we are tired, at those moment, no matter how tired he is, he will never expresses it out in the open. No matter what Hyung will take care of us in everything MC: After the emerges, it became the idol singer and reap a lot of young fans hearts Kim Hyun Joong: If we have feelings for each other from the start, why is there a need to get divorced It should had stop there MC: Idol Star Kim Hyun Joong, is a youth that have other great artistic abilities Part 2: Youth with artistic talent abilities MC: This is his starts of his talents Kim Hyun Joong: If my team and my age add up, it will be your age, do you know that MC: In variety entertainment show, in very unusual circumstances can bring out absurd answers. Kim Hyun Joong is seen really warmth Caption: The discover of 4D thinking and very under meaning sentences Questions: Thoughts in variety entertainment show Kim Hyun Joong: If you lied in the variety entertainment show, sooner or later you will be found out, so I will honestly speak the truth. Question: We got married Kim Hyun Joong: As for our utmost effort, the third album for the comeback wasnt favourable in market or well received. Then after that moment, I did the variety program We got married Caption: It is nice because riding on the variety program We got married Kim Hyun Joong: There wasnt any script to go about. So in the program, I could only use my sincere of my own self personality to do the program Caption: For the sake of his wife, he portray his true self as a romantic husband MC: In the program We got married it portrays an elder sister and little brother couple relationship, Kim Hyun Joong, it brings freshly new to him his manhood as a husband, with his 4D humour and really romantic Caption: With Hwangbo became the Ssangchu couple. It is really widely praise, rave and accepted MC: There wasnt any practice or coached, it was natural performance Question: After We got married Kim Hyun Joong: There were a lot of people who asked why I divorce Hwangbo. There is some perception that some people thinks that we are not a make believe couple and to some that they are so engrossed by it, I am really want to thanked them graciously MC: The youth with 4D humour through We got married from an idol star to becoming an audience great potential well loved star Question: Have you met with Hwangbo recently Kim Hyun Joong: No so long ago, I passed by Hwangbo. I just asked How are you and as she was driving pass in her car. She stopped her car at once Kim Hyun Joong laughs Question: What type of girls Kim Hyun Joong: A very frank and outright type of girl. Marriage should be about..30 years old MC: But there are no stopping Kim Hyun Joongs artistic talents, became in the drama series Boys over Flowers portray a bold, romantic, suave and handsome Yoon Ji Hoo Part 3: Kim Hyun Joongs Boys over Flowers Question: How did you get the part in Boys over Flowers Kim Hyun Joong: When we were in Japan preparing for our concert, I read a Korean internet that put up an article that Kim Hyun Joong in Boys over Flowers. In that article a certain character. At the moment, I call back to the management office to find what this is all about. They just said. there is a possibility. Question: What is the reason they choose Kim Hyun Joong for the role MC: Kim Hyun Joong give people the perception that he is warmth, detailed and brings 4D humour. After the production of the drama, there is already a created character of Kim Hyun Joongs Yoon Ji Hoo, they wish to bring this character out in your acting MC: It is wide well received response for his first acting stint in a drama Question: At that moment Kim Beom: It is because of his background as a singer becoming an actor has that kind of name tag, there was a backlash people will criticize Kim Hyun Joongs acting abilities. He also receive negative review because of it Kim Hyun Joong: My acting performance is in fact not sufficient at all. However while trying to immerse myself into the character. It is because that the character had a slight reclusive mentality, I want to bring out that character, to make him vexed but it needs to go through different acting stage of performances. No matter what it is said, the acting is a little mixed up. It is because I received criticisms for my acting, I will tried my best to overcome it MC: Kim Hyun Joong practice his acting over and over again, finally able to portray a beautiful perfect Yoon Ji Hoon Kim Hyun Joong: A lot of the dialogue written really gives out goose bump and is embarrassing. During filming, I feel that my hands and legs are really stiff, it is really difficult Question: What is the most that gives out goose bumps Kim Hyun Joong: The goose bump dialogue, it my whole lifetime until death, I will never want to use it MC: It has been said as a topic over his two kissing scenes Question: How did you feel about the kiss scenes Kim Hyun Joong: I couldnt eat. I was really honestly was nervous, the same time exciting and is nerve wrecking. I was worried that if anything should go wrong, what was I supposed to do In the full shot, when I shooting together with Hye Sun Nuna and I totally forgot about the scene. She told me that if the camera hasnt shot that shot, it is no use to get work up with anxiety she naturally explained the technique to me MC: It is said that finally reaping the benefit that he has become an actor that he forget his members name Kim Hyun Joong: Not so long ago, as being a performing actor, I had received an award for my excellence during my acceptance speech I forgot my members name. It was embarrassing. I am sorry that I totally forgot about them MC: From the stage as a singer and now to a performing idol star actor. Now he is a charismatic man who will not yield to anything Kim Hyun Joong: Acting is a really attractive occupation. I will continue to act, but however, I will definitely, will not give up music. It is because music is my most loved and it is the matter that gives me the most interest MC: This is the most anticipating of Kim Hyun Joongs S diary arfah May 17, 2009 at 12:16 am I think Hyun Joong has alot of talent behind him to be a great actor. He can go far from the current platform Boy over flower. He can played music, sing, composed lyric and song (very spontaneous), very honest, straightforward. In reality, this type of people will gain more as in fans (even the senior will falls in love with him), good future. Because of his natural character (watching WGM towards his buin). I hope he will focus to stay good and healthy image as a entertainer (singer and actor). I hope when he felt tired he should relax himself by doing something good like reading manga book (or read email from fans) but dont go near to DRUGS. Even if you feel down, lonely8230drug will not helps but will only DESTROY someone life. Discipline is very important. WGM is very healthy show for a change8230.is like a trial before it goes to reality. Dont forget to visit your parents. After all they still your parent. Me Sister Arfah from Singapore Cheers Nicky June 25, 2009 at 11:08 am Kim Hyun Joong has captured the fancy of young and elder fans being an idol star, his charismatic personality in WGM, and recently his princely image as well loved soulmate in BOF which set him apart from the rest. There are still lots of potentials to explore for him and and I wish him all the best that he would reach the pinnacle of stardom and success aimi July 4, 2009 at 12:39 pm